Hadith reprezentativ
Tidak ada puasa bagi yang tidak berniat sejak malam hari
Imam Tirmidzi : 662حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَفْصَةَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَهَكَذَا أَيْضًا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي رَمَضَانَ أَوْ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ أَوْ فِي صِيَامِ نَذْرٍ إِذَا لَمْ يَنْوِهِ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يُجْزِهِ وَأَمَّا صِيَامُ التَّطَوُّعِ فَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَنْوِيَهُ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[Ishaq bin Mansur] ne-a spus că [Ibn Abu Maryam] ne-a spus că [Yahya bin Ayyub] de la [Abdullah bin Abu Bakr] de la [Ibn Shihab] de la [Salim bin Abdullah] de la [tatăl său] de la [Hafshah] de la Profetul, sallallaahu 'alaihi wasallam, a spus: «Oricine nu intenționează să postească înainte de zori, atunci postul său este invalid». Abu 'Isa a spus: «Nu știm că hadith-ul Hafshah a fost relatat în marfu decât pe această cale. S-a relatat din Nafi de la Ibn Umar că acestea sunt cuvintele lui Ibn Umar și această afirmație este mai autentică. De asemenea, acest hadith a fost relatat de Az Zuhri într-o manieră mauquf și nu știm pe nimeni care să fi interpretat acest hadith în afară de Yahya bin Ayyub. Semnificația acestui hadith, conform ulema, este „Oricine nu intenționează să postească înainte de zori în luna Ramadan sau când recuperează după postul din Ramadan sau când postește nadzar, atunci postul său este invalid. Cât despre postul sunnah, poți intenționa să o faci după zori. Aceasta este opinia lui Shafi'i, Ahmad și Ishaq.”