Hadith Representative
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ሰዒድ ዓብደላ ቢን ሰዒድ ኣል ኣስያጅ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ካሊድ ኣል ኣሕመር] ካብ [ኣምሩ ቢን ቃይስ ኣል ሙላዒ] ካብ [ኣቡ እስሓቅ] ካብ [ሺላህ ቢን ዙፋር] ኢሉና፣ ምስ [ዓመር ቢን ያሲር] ኣብ ዝነበርናሉ እዋን ተቓጺላ ዝነበረት ምራኽ ተቀሪቡልና፣ ድሕሪኡ በላዕ። ሽዑ ገለ ሰባት ንድሕሪት ተመሊሶም፡ ኣነ ይጸውም ኣለኹ፡ በለ፡ ኣብ መዓልቲ ስያክ ዝጸወመ - እዚ ድማ መበል ሰላሳ ሻዕባን ድዩ ወይስ መጀመርታ ሮሞድላን ዘጠራጥር እዩ - ሽዑ ንኣቡልቃሲም - ንረሱል - ረሱል - ዘይተኣዘዘ እዩ። -ኣዘንታዊ- ከምዚ ኢሉ፣ ኣብዛ ምዕራፍ -ካብ ኣቡ ሑረይራን ኣናስን ዝተባህለ -ሰብሒ- ትረኻ እውን ኣሎ። ኣቡ ዒሳ ሓዲስ ዓመር ናይ ሓሰን ጭቡጥ ሓዲስ ኮይኑ ብመብዛሕትኦም ሊቃውንቲ ካብ ሰሓባ ናይ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላምን ብድሕሪኦም ሰባትን ካብ ታቢዒን ዝገብርዎ ኢዩ ፣ እዚ ውን ናይ ሱፍያን ኣፅስ ፃውሪ ፣ ማሊክ ቢን ኣናስ ፣ ዓብደላ ቢን ኣል ሙባረክ ፣ ስያፊ ፣ ኣሕመድን ኢስሃቅን ዝፀልኡ ሰባት ዝፀልኡ ሰባት እዮም ኣብ መዓልቲ ስያክ ጾም፡ እታ መዓልቲ መጀመርታ ሮሞድላን ምዃና እንተተረጋጊጹ፡ ኣብ ክንድኡ ንሓንቲ መዓልቲ ክኽሕስ ግዴታ ኣለዎ።