Hadith Representative
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
A bisa nos [Abu Said Abdullah bin Said Al Asyajj] a bisa nos [Abu Khalid Al Ahmar] di [Amru bin Qais Al Mula’i] di [Abu Ishaq] di [Shilah bin Zufar] el a bisa, ora nos tabata ku [‘Ammar bin Yasir] i nan a wòrdu sirbi kabritu ku a wòrdu kimá, anto el a bisa, Eat. Despues algun hende a bira bèk, bisando, mi ta yuna, el a bisa, ken ku ta yuna riba e dia di Syak – ku ta dudoso si ta e di trinta di Sha’ban òf e kuminsamentu di Ramadlan – anto el a desobedesé Abul Qasim – e Mensahero di Allah –. -e naradó- a bisa, den e kapítulo aki -tambe tin un -pent- narashon di Abu Hurairah i Anas. Abu 'Isa a bisa, 'Ammar su hadith ta un hadith outéntiko di hasan i ta wòrdu praktiká pa mayoria di e eruditonan for di e kompañeronan di e Profeta sallallahu 'alaihi wa salam i hendenan despues di nan for di e tabi'in, esaki tambe ta e opinion di Sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Abdullah bin Murakh, Shma, Afid, i Afid odia hende ku ta yuna riba e dia di syak, si resultá ku e dia ei ta e komienso di Ramadlan, e ora ei e ta obligá di kompensá pa un dia en bes di esei.