Edustava hadith
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
On kertonut meille [Abu Sa'id Abdullah bin Sa'id Al Asyajj] on kertonut meille [Abu Khalid Al Ahmarille] [Amru bin Qais Al Mula'ille] [Abu Ishaqille] [Shilah bin Zufarille], että hän sanoi, kun olimme ['Ammar bin Yasirin] kanssa ja meille tarjoiltiin poltettu vuohi, sitten hän sanoi: "Syökää." Sitten jotkut ihmiset kääntyivät takaisin ja sanoivat: "Minä paastoan", hän sanoi, "joka paastoaa Syakin päivänä - mikä on epävarmaa, onko se Sha'banin kolmaskymmenes päivä vai Ramadlanin alku - hän on tottelematon Abul Qasimille - Allahin lähettiläälle -." -kertoja- sanoi, että tässä luvussa -on myös -pent- kertomus Abu Hurairahilta ja Anasilta. Abu 'Isa sanoi: 'Ammarin hadith on hasan-aito hadith, ja sitä harjoittavat useimmat oppineet profeetan (sallallahu 'alaihi wa salam) seuralaisten joukosta ja heidän jälkeläisensä tabi'inista. Tämä on myös Sufyan Ats Tsaurin, Malik bin Anasin, Abdullah bin Al Mubarakin, Syafin, Ahmadin ja Ishaqin mielipide. He vihaavat ihmisiä, jotka paastoavat ramadanin päivänä. Jos käy ilmi, että tuo päivä on ramadanin alku, hänen on korvattava yksi päivä.