Прифати го исламот, кликни овде
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Puasa Ramadhan dan Puasa Sunnah Awal dan akhir puasa ramadhan Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ

Ни кажа [Абу Саид Абдулах бин Саид Ал Асјаџ] дека [Абу Халид Ал Ахмар] од [Амру бин Каис Ал Мулаи] од [Абу Ишак] од [Шилах бин Зуфар], тој рекол, кога бевме со [Аммар бин Јасир] и ни послужија коза што беше изгорена, тој рекол: „Јадете“. Потоа некои луѓе се свртеле назад, велејќи: „Постам“, рекол тој, „кој пости на денот на Сјак - што е сомнително дали е триесетти Шабан или почеток на Рамазан - тогаш тој не го послушал Абул Касим - Пратеникот на Аллах -. -раскажувачот - рекол, во ова поглавје -има и -затворено- раскажување од Абу Хурејра и Анас. Абу Иса рекол: „Хадисот на Амар е хасен автентичен хадис и го практикуваат повеќето научници од асхабите на Пратеникот саллаллаху алејхи ве селам и луѓето по нив од табините. Ова е исто така мислење на Суфјан Атс Цаури, Малик бин Анас, Абдулах бин Ал Мубарак, Сијафи, Ахмад и Исхак, тие ги мразат луѓето кои постат на денот на сјак, а ако се покаже дека тој ден е почеток на Рамазан, тогаш тој е должен да надомести за еден ден.“

Hadith Corroboration :


Imam Abu Dawud : 1987
Imam Tirmidzi : 622
Imam Nasa'i : 2159
Imam Ibnu Majah : 1635
Imam Darimi : 1620