Hadith Representative
Tidak boleh berpuasa pada hari syak (30 Sya‘ban) tanpa dalil kuat
Imam Tirmidzi : 622حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ فَقَالَ كُلُوا فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يَشُكُّ فِيهِ النَّاسُ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَمَّارٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ كَرِهُوا أَنْ يَصُومَ الرَّجُلُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ وَرَأَى أَكْثَرُهُمْ إِنْ صَامَهُ فَكَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا مَكَانَهُ
[Abu Sa'id Abdullah bin Sa'id Al Ashajj] sagði okkur [Abu Khalid Al Ahmar] frá [Amru bin Qais Al Mula'i] frá [Abu Ishaq] frá [Shilah bin Zufar] að þegar við vorum með ['Ammar bin Yasir] og steikt geit var borið fram, þá sagði hann: Borðið. Þá fóru sumir af fólkinu til baka og sögðu: "Ég fasta," sagði hann, "hver sem fastar á degi vafans - sem er vafasamt hvort sem það er þrítugasti Sha'ban eða upphaf Ramadan - þá hefur hann óhlýðnast Abul Qasim - sendiboða Allah -." -sögumaðurinn- sagði, í þessum kafla - er einnig frásögn - pent- frá Abu Hurairah og Anas. Abu 'Isa sagði, hadíth 'Ammar er hasan sahih hadíth og er iðkaður af flestum fræðimönnum meðal félaga spámannsins (friður og blessun Allahs sé yfir honum) og þeim sem komu á eftir þeim frá Tabi'een. Þetta er einnig skoðun Sufyan At-Thawri, Malik bin Anas, Abdullah bin Al Mubarak, Shafi', Ahmad og Ishaq. Þeir hata fólk sem fastar á vafasömum degi. Ef það kemur í ljós að sá dagur er upphaf ramadan, þá er þeim skylt að bæta upp einn dag í staðinn.