Repräsentativer Hadith
Imam Tirmidzi : 681
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ وَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِلَبَنٍ فَشَرِبَوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأُمِّ الْفَضْلِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ يَعْنِي يَوْمَ عَرَفَةَ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَمَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ الْإِفْطَارَ بِعَرَفَةَ لِيَتَقَوَّى بِهِ الرَّجُلُ عَلَى الدُّعَاءِ وَقَدْ صَامَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ
Ahmad bin Mani' hat uns berichtet, dass Isma'il bin 'Ulaiyah uns berichtet hat, dass Ayyub von Ikrimah von Ibn Abbas berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) das Fasten in Arafat brach und Ummul Fadl ihm Milch schickte, die er dann trank. In diesem Kapitel (es gibt auch eine Überlieferung) von Abu Hurairah, Ibn Umar und Ummul Fadl. Abu Isa sagte, der Hadith von Ibn Abbas sei ein hasan authentischer Hadith. Es wird von Ibn Umar überliefert, dass er sagte: „Ich habe die Pilgerfahrt (Hajj) mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) unternommen, als er in Arafat nicht fastete. Ich habe die Pilgerfahrt auch mit Abu Bakr unternommen, und auch er fastete in Arafat nicht. Ebenso habe ich die Pilgerfahrt mit Umar unternommen, und auch er fastete nicht. Genauso fastete Uthman nicht.“ (Dieser Hadith) wird von den meisten Gelehrten anerkannt. Sie betrachten es als Sunna, in Arafat nicht zu fasten, damit man die Kraft zum Gebet hat. Einige Gelehrte fasten jedoch auch in Arafat, wenn sie sich dort aufhalten.