Hadith Representative
Rasulullah tidak berpuasa pada 10 awal Dzulhijjah
Imam Tirmidzi : 687حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَطُّقَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ وَرَوَى الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ وَرَوَى أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ الْأَسْوَدِ وَقَدْ اخْتَلَفُوا عَلَى مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَرِوَايَةُ الْأَعْمَشِ أَصَحُّ وَأَوْصَلُ إِسْنَادًا قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ وَكِيعًا يَقُولُ الْأَعْمَشُ أَحْفَظُ لِإِسْنَادِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ مَنْصُورٍ
[ഹന്നദ്] [അൽ അമാസി]യിൽ നിന്ന് [ഇബ്രാഹിം] [അൽ അസ്വദ്] [ഐസിയ]യിൽ നിന്ന് [അബു മുആവിയ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞതായി [ഹന്നദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ദുൽ ഹിജ്ജ മാസത്തിലെ ആദ്യ പത്ത് ദിവസങ്ങളിൽ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം നോമ്പെടുക്കുന്നത് ഞാൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ല. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു: ഇബ്രാഹിമിൽ നിന്ന് അൽ അസ്വദ് മുതൽ ഐസിയ വരെ നിരവധി ആളുകൾ ഈ ഹദീസ് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതേസമയം [അത്സ് തൗരി] മറ്റുള്ളവരും [ഇബ്രാഹിമിൽ നിന്ന്] ഈ ഹദീസ് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ദുൽ ഹിജ്ജ മാസത്തിലെ ആദ്യ പത്ത് ദിവസങ്ങളിൽ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം നോമ്പെടുക്കുന്നതായി കണ്ടിട്ടില്ല. [അബു അൽ അഹ്വാഷ്] [മൻസൂറിൽ നിന്ന്] [ഇബ്രാഹിം] നിന്ന് [ആയിസിയ]യിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അതിൽ അൽ അസ്വദിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല. ഈ ഹദീസ് വിവരിക്കുന്നതിൽ മൻസൂറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഹദീസ് വിദഗ്ധരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, അതേസമയം അൽ അമസിയുടെ വിവരണം കൂടുതൽ ആധികാരികവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സനദ് കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടതുമാണ്. -ആഖ്യാതാവ്- പറഞ്ഞു; മുഹമ്മദ് ബിൻ അബാൻ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു, വാകി പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; അൽ അമസി മൻഷൂറിനേക്കാൾ നന്നായി ഇബ്റുഷിമിന്റെ സനദ് മനഃപാഠമാക്കി.