Hadith Representative
Puasa di 10 awal Dzulhijjah sangat dianjurkan
Imam Tirmidzi : 689حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَسْعُودِ بْنِ وَاصِلٍ عَنْ النَّهَّاسِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ مِثْلَ هَذَا و قَالَ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ
بىزگە [ئەبۇ بەكرى بىن نافى ئەل بەشرى] بىزگە [مەسئۇد بىن ۋاشىل] دىن [نەھھاس بىن قەھم] دىن [قەتادە] دىن [سەئىد بىن ئەل مۇسەييب] دىن [ئەبۇ ھۇرەيرە] دىن نەقىل كەلتۈردى: پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېدى: «ئاللاھ زۇلھەججە ئېيىنىڭ دەسلەپكى ئون كۈنىدىنمۇ ئىبادەت ئۈچۈن ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان كۈن يوق، بىر كۈن روزا تۇتۇش. بۇ بىر يىللىق روزا تۇتۇشقا باراۋەر، بىر كېچىسى ناماز ئوقۇش قەدىر كېچىسىدە ناماز ئوقۇشقا باراۋەر». ئەبۇ ئەيسا: «بۇ غەرىب ھەدىس، بىز پەقەت مەسئۇد بىن ۋاشىلنىڭ نەھھاستىن نەقىل كەلتۈرۈلگەن ھەدىسىدىن بىلىمىز» دېدى. ئۇ مۇنداق دېدى: مەن مۇھەممەدتىن بۇ ھەدىس توغرىسىدا سورىدىم، لېكىن ئۇ بۇ قۇردىن باشقا نەرسىنى بىلمەيدۇ، ئۇ يەنە مۇنداق دېدى: قۇتادە بۇ ھەدىسنى سەئىد بىن ئەل مۇسەييىبتىن پەيغەمبەر سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمدىن مۇرسەل ئۇسلۇبىدا رىۋايەت قىلغان، يەھيا بىن سەئىد نەھھاس بىن قەھمنى يادلاش جەھەتتە تەنقىد قىلغان.