قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ਇਸਲਾਮ ਅਲ-ਹੱਕ: ਕੁਰਆਨ ਅਤੇ ਹਦੀਸ
(ਸੱਚਾ ਇਸਲਾਮ)



-

ਹਦਿਸਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ :
ਕੁੱਲ ਹਦਿਸਾਂ : 1
ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਹਦੀਸ
ਇਮਾਮ ਤਿਰਮਿਦਜ਼ੀ : 689

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ وَاصِلٍ عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ أَنْ يُتَعَبَّدَ لَهُ فِيهَا مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ يَعْدِلُ صِيَامُ كُلِّ يَوْمٍ مِنْهَا بِصِيَامِ سَنَةٍ وَقِيَامُ كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْهَا بِقِيَامِ لَيْلَةِ الْقَدْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مَسْعُودِ بْنِ وَاصِلٍ عَنْ النَّهَّاسِ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ مِثْلَ هَذَا و قَالَ قَدْ رُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ تَكَلَّمَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ

ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਬੂ ਬਕਰ ਬਿਨ ਨਾਫ਼ੀ' ਅਲ ਬਸ਼ਰੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮਸੂਦ ਬਿਨ ਵਾਸ਼ੀਲ] ਨੇ [ਨਹਸ ਬਿਨ ਕਾਹਮ] ਤੋਂ [ਕਤਾਦਾਹ] ਤੋਂ [ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਲ ਮੁਸਯਿਬ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਹੁਰੈਰਾ] ਨੇ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਲਾਦੀਮ ਤੋਂ] ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: "ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਜ਼ੁਲਹਿਜ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਇਬਾਦਤ ਲਈ ਕੋਈ ਦਿਨ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਰੋਜ਼ੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਲਾਇਲਤੁਲ ਕਾਦਰ ਦੀ ਰਾਤ ਦੀ ਨਮਾਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।" ਅਬੂ 'ਈਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਗ਼ਰੀਬ ਹਦੀਸ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਹਸ ਤੋਂ ਮਸੂਦ ਬਿਨ ਵਾਸ਼ਿਲ ਦੀ ਹਦੀਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਮੁਹੰਮਦ ਤੋਂ ਇਸ ਹਦੀਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਪੰਕਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ, ਕੁਤਾਦਾਹ ਨੇ ਇਸ ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਲ ਮੁਸਯਿਬ ਤੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸੱਲਮ ਤੋਂ ਮੁਰਸਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਹਯਾ ਬਿਨ ਸਈਦ ਨੇ ਨਹਸ ਬਿਨ ਕਾਹਮ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਹਦੀਸ :


ਇਮਾਮ ਤਿਰਮਿਦਜ਼ੀ : 689
ਇਮਾਮ ਇਬਨੂ ਮਾਜਾ : 1718