Hadith Representative
Malam pertengahan Sya’ban: shalat malamnya dan berpuasa siangnya
Imam Tirmidzi : 669حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُواقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُفْطِرًا فَإِذَا بَقِيَ مِنْ شَعْبَانَ شَيْءٌ أَخَذَ فِي الصَّوْمِ لِحَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُشْبِهُ قَوْلَهُمْ حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامٍ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ وَقَدْ دَلَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّمَا الْكَرَاهِيَةُ عَلَى مَنْ يَتَعَمَّدُ الصِّيَامَ لِحَالِ رَمَضَانَ
نے دسیا اے [قطیبہ] نے سانوں [عبدالعزیز بن محمد] توں [العلاء بن عبد الرحمن] توں [اپنے والد] توں [ابو ہریرہ] فرمایا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم فرمایا: جے ایہ مہینے دے وسط وچ داخل ہوچکيا اے تاں روزہ نہ رکھو۔ ابو عیسی نے کہیا، ابو ہریرہ دی حدیث اک حسن مستند حدیث اے، سانوں اس وقت تک معلوم نئيں ہُندا جدوں تک کہ اسی اس راستے توں لفاضاں دے نال نئيں گزردے نيں جداں کہ اوپر بیان کيتا گیا اے۔ مذکورہ بالا حدیث دا مطلب بعض علما دے مطابق ایہ اے کہ اگر شخص نوں روزہ رکھنے دا عادت نئيں اے تاں جدوں اوہ ماہ شعبان دے وسط وچ داخل ہوجائے گا تاں اوہ روزہ رکھنا شروع کر دے گا کیونجے اوہ ماہ رمضان دا استقبال کردا اے۔ ابو ہریرہ توں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم توں روایت ہوئی اے جداں کہ انہاں دے ذریعہ بیان کردہ معنی یعنی کہ انہاں نے صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: رمضلان دے ماہ توں پہلے چند دن روزہ نہ رکھو جدوں تک کہ اوہ آپ دے معمول دے روزے دے دن دے مطابق نہ ہوئے۔ ایہ حدیث رمضان دے روزے دی آمد توں پہلے جان بوجھ کر روزہ رکھنے والےآں دے لئی ممانعت نوں ظاہر کردی اے۔