Hadith Representative
Malam pertengahan Sya’ban: shalat malamnya dan berpuasa siangnya
Imam Tirmidzi : 669حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُواقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُفْطِرًا فَإِذَا بَقِيَ مِنْ شَعْبَانَ شَيْءٌ أَخَذَ فِي الصَّوْمِ لِحَالِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُشْبِهُ قَوْلَهُمْ حَيْثُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقَدَّمُوا شَهْرَ رَمَضَانَ بِصِيَامٍ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ وَقَدْ دَلَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّمَا الْكَرَاهِيَةُ عَلَى مَنْ يَتَعَمَّدُ الصِّيَامَ لِحَالِ رَمَضَانَ
Al à contât [Qutaibah] al à contât [‘Abdul Aziz bin Mohammad] di [Al ‘Ala’ bin Abdurrahman] di [so pari] di [Abu Hurairah] al à dit, Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Se al è jentrât inte metât dal mês di Sha’ban, il’. Abu ‘Isa al à dit, il hadith di Abu Hurairah al è un hadith autentic hasan, no lu savìn se no passìn traviers di cheste strade cul lafadz come parsore. Il significât dal hadith parsore secont cualchi studiôs al è che se une persone no je abituade a digiunâ alore cuant che e jentràs inte metât dal mês di Sha’ban e scomençarà a digiunâ parcè che e cjape dentri il mês di Ramadlan. Al è stât contât di Abu Hurairah dal Profete Sallallahu Alaihi Wasallam come il significât spiegât di lôr, ven a stâi che al à dit: 'No digiunâ par cualchi dì prin dal mês di Ramadlan fûr che se al coincît cu la sô solite dì di digiun'. Chest hadith al mostre la proibizion pes personis che a digiunin di voli prin de rivade dal digiun dal Ramadan.