- Islam Keutamaan Islam Amal-amal sunnah menjadi pelengkap kekurangan dalam rukun Islam

Amal-amal sunnah menjadi pelengkap kekurangan dalam rukun Islam

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَسَنِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْمَشْهُورُ هُوَ قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا

Μας έχει διηγηθεί [ο Αλί μπιν Νασρ μπιν Αλί Αλ Τζαχντλαμί]· μας έχει διηγηθεί [ο Σάχλ μπιν Χαμάντ]· μας έχει διηγηθεί [ο Χαμάμ]· μου έχει διηγηθεί [ο Κατάντα] από [ο Αλ Χασάν] από [ο Χουράιθ μπιν Καμπίσα] ότι είπε: «Ήρθα στη Μεδίνα και προσευχήθηκα: «Ω, Αλλάχ, κάνε μου εύκολο να βρω ενάρετους φίλους». Ο Χουράιθ μπιν Καμπίσα είπε: «Τότε έγινα φίλος με [τον Αμπού Χουράιρα] και του είπα: «Πράγματι, ζήτησα από τον Αλλάχ να μου δώσει την τύχη ενός ενάρετου φίλου, οπότε διάβασέ μου το χαντίθ που άκουσες από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του)». Έτσι ο Αμπού Χουράιρα είπε: «Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ ας είναι πάνω του) να λέει: «Την Ημέρα της Ανάστασης, το πρώτο πράγμα για το οποίο ο Αλλάχ θα λογοδοτήσει για τις πράξεις ενός δούλου είναι η προσευχή του». Αν η προσευχή του είναι καλή, θα είναι τυχερός και ασφαλής, αν η προσευχή του είναι ελαττωματική, θα είναι χαμένος και άτυχος. Αν λείπει κάτι στις υποχρεωτικές του πράξεις, τότε ο Κύριος, ο Παντελεήμων, θα πει: «Έλεγξε, έχει ο δούλος Μου κάποια λατρεία Σούννα που μπορεί να ολοκληρώσει την υποχρεωτική λατρεία του που λείπει;» Τότε κάθε πράξη θα αντιμετωπίζεται έτσι». Είπε: «Σε αυτό το κεφάλαιο υπάρχει επίσης μια αφήγηση από το Ταμίμ Αντ Ντάρι». Ο Αμπού Ισά είπε: «Το χαντίθ του Αμπού Χουράιρα είναι χασαν γκάριμπ από αυτή την πλευρά. Αυτό το χαντίθ έχει επίσης αφηγηθεί από τον Αμπού Χουράιρα μέσω άλλων καναλιών. Μερικοί από τους συντρόφους του Αλ Χασάν έχουν επίσης αφηγηθεί ένα άλλο χαντίθ από τον Αλ Χασάν, από τον Καμπίσα μπιν Χουράιθ. Και το πιο διάσημο είναι το Καμπίσα μπιν Χουράιθ. Ένα χαντίθ σαν αυτό αφηγήθηκε επίσης από τον [Ανάς μπιν Χακίμ] από τον [Αμπού Χουράιρα] από τον Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε αυτόν).