Hadith Representative
Amal-amal sunnah menjadi pelengkap kekurangan dalam rukun Islam
Imam Tirmidzi : 378حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَسَنِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْمَشْهُورُ هُوَ قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا
Ни беше кажано [Али бин Наср бин Али Ал Џахдлами] рече; ни кажа [Сахл бин Хамад] рече; ни кажа [Хамам] рече; ми раскажа [Катада] од [Ал Хасан] од [Хурејт бин Кабиша] рече: „Дојдов во Медина, потоа се помолив: „О, Аллах, олесни ми да најдам праведни пријатели“. Хурејт бин Кабиша рече: „Потоа се спријателив со [Ебу Хурејра], потоа му реков: „Навистина го замолив Аллах да ми даде среќа на праведен пријател, затоа прочитај ми го хадисот што го слушна од Пратеникот на Аллах, саллаллаху алејхи ве селлем, нека ми даде корист“. Па, Абу Хурејра рече: „Го слушнав Пратеникот на Аллах (мир и благослов од Аллах нека е врз него) како вели: „На Денот на воскресението, првото нешто за кое Аллах ќе одговара за делата на робот е неговата молитва.“ Ако неговата молитва е добра, тој ќе биде среќен и безбеден, ако неговата молитва е неисправна, тој ќе биде во загуба и несреќен. Ако нешто недостасува во неговите задолжителни дела, тогаш Господ, Најмилостивиот, ќе рече: „Проверете, дали Мојот роб има некакво суннетско обожавање што може да го комплетира неговото задолжително обожавање што недостасува?“ Тогаш секое дело ќе се третира така. Тој рече: „Во ова поглавје има и раскажување од Тамим Ад Дари.“ Абу Иса рече: „Хадисот на Абу Хурејра е хасен гариб од оваа страна. Овој хадис е исто така раскажан од Абу Хурејра преку други канали. Некои од придружниците на Ал Хасан, исто така, раскажале друг хадис од Ал Хасан, од Кабиша бин Хурејт. А попознат е Кабиша бин Хурејт. Хадис како овој е исто така раскажан од [Анас бин Хаким] од [Абу Хурејра] од Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем.“