Hədis
Amal-amal sunnah menjadi pelengkap kekurangan dalam rukun Islam
Imam Tirmidzi : 378حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ يَسِّرْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيسًا صَالِحًا فَحَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَى بَعْضُ أَصْحَابِ الْحَسَنِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَالْمَشْهُورُ هُوَ قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ وَرُوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا
Bizə [Əli ibn Nəsr ibn Əli Əl-Cəhdləmi] dedi; bizə [Səhl ibn Həmmad] dedi; bizə [Hammam] dedi; mənə [Qatada] [Əl-Həsən] [Hüreys ibn Qabişə] dedi; o dedi: “Mədinəyə gəldim, sonra dua etdim: “Allahım, mənə saleh dostlar tapmağı asanlaşdır”. Hüreys ibn Qabişə dedi: “Sonra [Əbu Hüreyrə] ilə dost oldum, sonra ona dedim: “Həqiqətən, mən Allahdan mənə saleh dost qismət etməsini dilədim, ona görə də mənə Allahın Elçisindən - sallallahu aleyhi və səlləm - eşitdiyin hədisi oxu, Allah mənə xeyir versin”. Əbu Hüreyrə dedi: “Mən Allahın Elçisinin - sallallahu aleyhi və səlləm- belə dediyini eşitdim: “Qiyamət günü Allahın bəndənin əməllərinə görə ilk hesab verəcəyi şey onun duasıdır”. Əgər onun namazı yaxşı olarsa, bəxtiyar və salamat olar, əgər namazı qüsurlu olarsa, zərər çəkmiş və bədbəxt olar. Əgər vacib əməllərində bir çatışmazlıq olarsa, Rəhman olan Rəbb belə deyər: "Baxın, qulumun vacib ibadətini tamamlaya biləcək bir sünnət ibadəti varmı?" O zaman hər bir əməl belə qəbul ediləcək. O dedi: "Bu fəsildə Təmim əd-Daridən də bir rəvayət var. Əbu İsa dedi: "Əbu Hüreyrənin hədisi bu tərəfdən həsən ğəribdir. Bu hədis Əbu Hüreyrədən başqa yollarla da nəql edilmişdir. Həsənin bəzi səhabələri Həsəndən başqa bir hədis də Qəbiş ibn Hüreysədən nəql etmişlər. Daha məşhuru isə Qəbiş ibn Hüreysədir. Buna bənzər bir hədis [Ənəs ibn Hakimdən] [Əbu Hüreyrədən] Peyğəmbərə (s.a.v.) "sallallahu aleyhi və səlləm"dən də nəql edilmişdir.