Hadith Representative
Terampuninya dan terhapusnya dosa yang telah lalu
Imam Muslim : 173حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
Rakontis al ni [Muhammad bin al-Mutsanna al-Anazi] kaj [Abu Ma'n ar-Raqasyi] kaj [Ishaq bin Manshur] ĉion de [Abu Ashim] kaj la lafazh apartenas al Ibn al-Mutsanna, rakontis al ni [adl-Dlahhak] - nome Abu Ashim - li diris, rakontis al ni [Haiwah bin Syuraih] li diris, rakontis al ni [Yazid bin Abu Habib] de [Ibn Shiimasah al-Mahri] li diris, 'Ni ĉeestis [Amru bin al-Ash], dum li lavis la mortinton, tiam li ploris longe kaj turnis sian vizaĝon al la muro, tiam lia filo komencis diri, 'Ho mia patro, ĉu Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam ne donis al vi bonajn novaĵojn tiamaniere, ĉu Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam ne donis al vi bonajn novaĵojn tiamaniere'. La rakontanto diris: "Do li turnis sin al sia vizaĝo kaj diris: 'Vere la plej grava afero, kiun ni konsideras, estas la atesto, ke ne ekzistas dio - inda je adoro - krom Alaho, kaj ke Mohamedo estas la mesaĝisto de Alaho. Vere mi estas en tri statoj; mi vidis min mem, sed ne ekzistas iu, kiu malamas Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, pli ol mi, kaj ne ekzistas io, kion mi preferus esti proksime al li, por ke mi povu mortigi lin. Se mi mortos en tiu stato, mi certe estos inter la homoj de infero. Kiam Alaho kreis Islamon en mia koro, mi iris al la Mesaĝisto de Alaho, sallallaahu 'alaihi wasallam, kaj mi diris: 'Etendu vian dekstran manon, tiam mi ĵuros fidelecon al vi', do li etendis sian dekstran manon.' Amru bin al-Aŝ diris: 'Tiam mi tenis mian manon'. Li demandis: 'Kio estas malbona ĉe vi, Amru?' Mi respondis: 'Mi volas doni kondiĉojn'. Li diris: 'Kiajn kondiĉojn vi petas?' Mi respondis: 'Kondiĉe ke mi estu pardonita'. Li diris: "Ĉu vi ne scias, ke Islamo forviŝis antaŭajn pekojn, kaj ke la hiĝro ankaŭ forviŝis antaŭajn pekojn, kaj la Hadĝo ankaŭ forviŝis antaŭajn pekojn". Kaj estas neniu, kiun mi amas pli ol la Profeto de Paco, Ŝalallahu 'alaihi wasallam, kaj estas neniu pli klara en miaj okuloj ol li, kaj mi ne povas plenigi miajn okulojn -per io ajn- ol li pro la glorado de li. Se oni petus min priskribi lin, mi certe ne povus, ĉar mi ne plenigis miajn okulojn per li. Kaj se mi mortos en tiu stato, mi certe esperos esti unu el la loĝantoj de la ĉielo. Poste ni travivis ion, kie mi ne sciis, en kia stato mi estis, do se mi mortos, tiam neniu virino, kiu ploras, akompanus min, kaj eĉ ne fajro. Kiam vi enterigos min, ŝutu teron sur min, poste staru ĉirkaŭ mia tombo je proksimume la distanco, kie la kamelo estis buĉita kaj la viando estis disdonita, ĝis mi aŭdos vin kaj vidos, kion la mesaĝisto de mia Sinjoro alportas.