Hadith Representative
Terampuninya dan terhapusnya dosa yang telah lalu
Imam Muslim : 173حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
Ha sangani hit [Muhammad bin al-Mutsanna al-Anazi] yan [Abu Ma'n ar-Raqasyi] yan [Ishaq bin Manshur] todu ginen [Abu Ashim] ya i lafazh ginen as Ibn al-Mutsanna, ha sangani hit [adl-Dlahhak] - si Abu Ashim - ilek-ña, ha sangani hit si Sywah [Haiwah, ha sangani hit] [Yazid bin Abu Habib] ginen [Ibn Syimasah al-Mahri] ilek-ña, "Manmatto ham [Amru bin al-Ash], annai ha fa'gasgas i matai, pues ha laknos i matan-ña ya ha bira i fi'on-ña para i paret, pues i lahi-ña ha tutuhun ilek-ña, 'O tata-hu, ti maolek si Rasulullah sallahiala gi ayu na nuebu na na'i-mu. taimanu, ti ha na'i hao si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam maolek na notisia gi ayu na manera.' Ilek-ña i manå'i, 'Pues ha bira gui' guatu gi fi'on-ña ya ilek-ña, 'I mas impottånte na kosas ni' ta konsidera i testimonio na taya' otro na Yu'os (ni' digno para u ma'adora) fuera di si Allah, yan na si Muhammad i mensahen Allah, hunggan, gaige yu' gi tres na estao; Hu li'e' yu', lao taya' mas ha chathinasso si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ki guåhu, ya taya' mas ya-hu na bai hu ågang gui', ya bai hu punu' gui', yanggen måtai yu' gi ayu na kondision, siempre bai hu gaige gi entalu' i taotao siha gi i sakkan. Anai ha na'huyong si Allah i Islam gi korason-hu, humanao yu' para i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ya hu sangani gui', 'Na'huyong i kannai-mu agapa', ya bai hu prumesa hao', pues ha na'huyong i kannai-ña agapa'." Ilek-ña si Amru bin al Ash, 'Pues hu gogo'te i kannai-hu'. Ha faisen: 'Håfa na chetnot-mu, Amru? ' Hu ålok, 'Malago' yu' na bai hu na'i kondision.' Ilek-ña: "Håfa na kondision un faisen? ' Hu oppe, 'Gi i kondision na ma'asi'i yu'.' Ha sangani yu': "Ti un tungo' na i Islam ha na'fanhuyong i isao siha ni' esta måtai, yan i hijrah ha na'fanhuyong lokkue' i isao-ta siha ni' esta måtai, yan i Hajj lokkue' ha na'fanhuyong i isao-ta siha ni' esta måtai." Ya taya' mas hu guaiya ki si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ya taya' mas klaru gi i matan-hu ki guiya, ya ti siña hu na'bula i matan-hu (ni' hafa) ki guiya sa' put i mina'lak-ña, yanggen ma faisen yu' para bai hu deskånsa gui', ti siña yu', sa' ti hu na'bula i matan-hu ni' guiya. Ya yanggen måtai yu' gi ayu na kondision, siempre bai hu ågang i taotao siha gi i langet. Despues, manmåtto ham gi un kosas anai ti hu tungo' hafa na kondision gaige yu', pues yanggen måtai yu', pues ni' hayi na palao'an ni' umågang u akompåpara yu', yan ni' guafi. Yanggen un na'fanhålom yu', na'i yu' tano', pues tåta'chong gi i sanlagu na bandan i naftan-hu, gi i distansia anai ma'a'atan i kamelo yan ma'a'atan i kåtne, astaki hu hungok hao ya bai hu li'e' hafa i mensahen i Rabb-hu ha na'i yu'."