Hadith Representative
Terampuninya dan terhapusnya dosa yang telah lalu
Imam Muslim : 173حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Ashim, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abu Ashim, ne lafazh que stiʼ Ibn al-Mutsanna, ne laa guníʼ: Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru bin al-Ash, laga cayábibe binni ni maʼ guti que, ne biinabe stale tiempu ne bidxiibabe lúbe neza ra nuu muru que, ne bizulú xiiñibe guníʼ: «Oh, cadi dxandíʼ diʼ bidxagayaaʼ. lii ca noticia galán ca zacá, ñee cadi dxandíʼ bidii Rasulullah lii ca noticia galán ca zacá la? Narrador que guníʼ: «Nga runi biiyadxibe lúbe ne guniʼbe: «Dxandíʼ, ni jma risaca ni ridúʼyanu nga testimonio ni ná cadi nuu diʼ sti dios —ni runi merecer guni adorarnu—, sínuque Alá si, ne Mahoma nga mensajeru stiʼ Alá, dxandíʼ nuaaʼ lu chonna estado; Ne laca biiyaʼ naa, peru guirutiʼ tu jma nanalaʼdxiʼ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam que naa, ne gastiʼ qué ñuuladxeʼ ñuuyaʼ laabe, ti ganda guuteʼ laabe, pa gatiʼ lu condición que, dxandipeʼ ziaaʼ lade ca binni de infiernu. Ora biʼniʼ Alá islam ndaaniʼ ladxiduáʼ, guyaaʼ ra nuu Mensajeru stiʼ Alá sallallaahu 'alaihi wasallam ne gudxeʼ laa: «Bidxiibaʼ naluʼ ladu derechu, despué zuneʼ prometer lealtad lii», ngue runi bidxiibabe náʼ ladu derechu stibe». Amru bin al Ash guníʼ: «Óraque gunaazeʼ nayaʼ». Gunabadiidxabe naa: «Xiñee cazaacaluʼ, Amru yaʼ. ’ Bicábibe naa: “Racaladxeʼ gudieeʼ condición”. Laabe guniʼbe: «Xi condición canabaʼ lii yaʼ. ’ Bicabiʼ naa: “Pa guni perdonarcabe naa”. Laabe guniʼbe: «Ñee qué gánnatu maʼ binduuxeʼ islam ca pecadu ni guca ante, ne laaca binduuxeʼ hijrah que ca pecadu ni biʼniʼ binni ante, ne Hajj laaca binduuxeʼ ca pecadu ni biʼniʼ binni ante la?». Ne gastiʼ nin tobi ni jma nadxieeʼ que Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, ne gastiʼ tu jma claru lu luaʼ que laabe, ne qué zanda diʼ guneʼ llenar lúʼ -né xiixa- que laabe purtiʼ rusisácacabe laabe, pa guinabadiidxacabe naa guneʼ describir laabe, dxandipeʼ qué zanda diʼ guneʼ ni, purtiʼ maʼ bidxá lúbe de e stinneʼ. Ne pa gatiʼ zacá, dxandipeʼ zapaʼ esperanza de gacaʼ tobi de cani nabeza guibáʼ. Despué gudiʼdiʼ sidu lu xiixa ra qué gannaʼ xi condición nuaaʼ, ngue runi pa gatiʼ, óraque nin ti gunaa ni cayuunaʼ qué ziné naa, ne nin ti guí. Ora gucaachiluʼ naa, bichá yu luguiaʼyaʼ, despué guzuhuaaluʼ guidubi vuelta baʼ stinneʼ biaʼ zitu ra biiticabe camellu que ne ra biʼniʼ distribuircabe beela que, dede ora gunadiagaʼ lii ne guuyaʼ xi chiné mensajeru stiʼ Señor stinneʼ.