Hadith Representative
Terampuninya dan terhapusnya dosa yang telah lalu
Imam Muslim : 173حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي
Usixelele [uMuhammad bin al-Mutsanna al-Anazi] kunye no-[Abu Ma'n ar-Raqasyi] kunye no-[Ishaq bin Manshur] yonke into evela ku-[Abu Ashim] kwaye i-lafazh yeka-Ibn al-Mutsanna, usixelele [adl-Dlahhak] - oko kukuthi u-Abu Ashim - utshilo, usixelele [uHaiwah bin Syuraih] wathi, usixelele [uYazid bin Abu Habib] evela ku-[Ibn Shiimasah al-Mahri] wathi, 'Siye samtyelela [u-Amru bin al-Ash], ngelixa wayehlamba umfi, emva koko walila ixesha elide waza wajika ubuso bakhe wajonga eludongeni, emva koko unyana wakhe waqala ukuthi, 'Owu tata, ngaba uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akakunikanga iindaba ezimnandi ngaloo ndlela, ngaba uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akakunikanga iindaba ezilungileyo ngaloo ndlela'. Umbalisi wathi, 'Ngoko ke wajika wajonga ebusweni bakhe wathi, 'Enyanisweni eyona nto ibalulekileyo esiyicingayo bubungqina bokuba akukho thixo - ofanelwe kukunqulwa - ngaphandle kuka-Allah, nokuba uMuhammad ungumthunywa ka-Allah, ngenene ndikwiimeko ezintathu; ndizibonile, kodwa akukho mntu umthiyileyo uRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ngaphezu kwam, kwaye akukho nto ndingathanda ukuba kufutshane naye, ukuze ndimbulale, ukuba ndifa kuloo meko ngokuqinisekileyo ndiya kuba phakathi kwabantu basesihogweni. Xa uAllah wenza ubuSilamsi entliziyweni yam, ndaya kuMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ndaza ndathi, 'Yolula isandla sakho sasekunene, ke ndiza kuzinikela kuwe', ngoko wolula isandla sakhe sasekunene'. UAmru bin al Ash wathi, 'Emva koko ndabamba isandla sam'. Wabuza wathi: 'Yintoni ingxaki yakho, Amru?' Ndaphendula ndathi, 'Ndifuna ukunika imiqathango'. Wathi: 'Yiyiphi imiqathango oyicelayo?' Ndaphendula ndathi, 'Ngomqathango wokuba ndixolelwe'. Wathi: 'Awazi na ukuba iSilamsi izisusile izono zangaphambili, nokuba iHijrah izisusile nezono zangaphambili, kwaye neHajj izisusile nezono zangaphambili'. Akukho mntu ndimthanda ngaphezu kukaRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, kwaye akukho mntu ucacileyo emehlweni am kunaye, kwaye andinakukwazi ukugcwalisa amehlo am - nangantoni na - ngaphandle kwakhe ngenxa yokumzukisa, ukuba bendingacelwa ukuba ndimchaze, ngokuqinisekileyo bendingenakukwazi, kuba andizange ndizalise amehlo am ngaye. Kwaye ukuba ndifa kuloo meko, ngokuqinisekileyo ndiya kuthemba ukuba ngomnye wabemi basezulwini. Emva koko sadlula kwinto endandingazi ukuba ndikuyo, ngoko ke ukuba ndifile, akukho mfazi wayelila ebeya kundipheleka, kwaye akukho nomlilo. Xa undingcwaba, ndifefe ngomhlaba, uze ume ujikeleze ingcwaba lam malunga nomgama apho inkamela yaxhelwa khona kwaye inyama yasasazwa khona, ndide ndikuve kwaye ndibone ukuba isithunywa seNkosi yam siza ntoni.