-

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي عَاصِمٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ ابْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ قَالَ حَضَرْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَهُوَ فِي سِيَاقَةِ الْمَوْتِ فَبَكَى طَوِيلًا وَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَى الْجِدَارِ فَجَعَلَ ابْنُهُ يَقُولُ يَا أَبَتَاهُ أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا أَمَا بَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَذَا قَالَ فَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ فَقَالَ إِنَّ أَفْضَلَ مَا نُعِدُّ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ عَلَى أَطْبَاقٍ ثَلَاثٍ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَحَدٌ أَشَدَّ بُغْضًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنِّي وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ قَدْ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَقَتَلْتُهُ فَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلَمَّا جَعَلَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ فَبَسَطَ يَمِينَهُ قَالَ فَقَبَضْتُ يَدِي قَالَ مَا لَكَ يَا عَمْرُو قَالَ قُلْتُ أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ قَالَ تَشْتَرِطُ بِمَاذَا قُلْتُ أَنْ يُغْفَرَ لِي قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلِهَا وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ وَمَا كَانَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَجَلَّ فِي عَيْنِي مِنْهُ وَمَا كُنْتُ أُطِيقُ أَنْ أَمْلَأَ عَيْنَيَّ مِنْهُ إِجْلَالًا لَهُ وَلَوْ سُئِلْتُ أَنْ أَصِفَهُ مَا أَطَقْتُ لِأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْلَأُ عَيْنَيَّ مِنْهُ وَلَوْ مُتُّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَرَجَوْتُ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ وَلِينَا أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا حَالِي فِيهَا فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَصْحَبْنِي نَائِحَةٌ وَلَا نَارٌ فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ التُّرَابَ شَنًّا ثُمَّ أَقِيمُوا حَوْلَ قَبْرِي قَدْرَ مَا تُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقْسَمُ لَحْمُهَا حَتَّى أَسْتَأْنِسَ بِكُمْ وَأَنْظُرَ مَاذَا أُرَاجِعُ بِهِ رُسُلَ رَبِّي

Ci ha detto [Muhammad bin al-Mutsanna al-Anazi] e [Abu Ma'n ar-Raqasyi] e [Ishaq bin Manshur] tutto da [Abu Ashim] e il lafazh appartiene a Ibn al-Mutsanna, ci ha detto [adl-Dlahhak] - vale a dire Abu Ashim - ha detto, ci ha detto [Haiwah bin Syuraih] ha detto, ci ha detto [Yazid bin Abu Habib] da [Ibn Syimasah al-Mahri] ha detto: "Abbiamo assistito [Amru bin al-Ash], mentre stava lavando il defunto, poi ha pianto a lungo e ha girato la faccia verso il muro, poi suo figlio ha iniziato a dire: 'O padre mio, non ti ha forse dato la buona novella il Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' in quel modo, non ti ha forse dato la buona novella il Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' in quel modo.' Il narratore disse: "Così si voltò verso di lui e disse: 'In verità la cosa più importante che consideriamo è la testimonianza che non c'è dio (degno di adorazione) all'infuori di Allah, e che Muhammad è il Messaggero di Allah, in verità io sono in tre stati; ho visto me stesso, ma non c'è nessuno che odi il Rasulullah sallallaahu 'alayhi wa sallam più di me, e non c'è nulla per cui preferirei essere vicino a lui, così da poterlo uccidere, se morissi in quella condizione sarei sicuramente tra le persone dell'inferno. Quando Allah ha stabilito l'Islam nel mio cuore, sono andato dal Messaggero di Allah sallallaahu 'alayhi wa sallam e gli ho detto: 'Stendi la tua mano destra e ti giurerò fedeltà', così lui ha steso la sua mano destra.' Amru bin al Ash disse: 'Poi ho teso la mia mano'. Lui chiese: 'Cosa c'è che non va in te, o Amru?' Risposi: 'Voglio porre delle condizioni'. Lui disse: "Quali condizioni chiedi?". Risposi: "A condizione che io venga perdonato". Disse: "Non sapete che l'Islam ha cancellato i peccati precedenti, e che anche l'hijrah ha cancellato i peccati precedenti, e anche l'Hajj ha cancellato i peccati precedenti?". E non c'è nessuno che amo più del Rasulullah, shallAllahu 'alayhi wa sallam, e non c'è nessuno che sia più chiaro ai miei occhi di lui, e non sono in grado di riempire i miei occhi (di nulla) di lui a causa della sua glorificazione, se mi chiedessero di descriverlo, certamente non sarei in grado, perché non ho incontrato i miei occhi con lui. E se morissi in quelle condizioni, spererei di essere uno degli abitanti del paradiso. Poi abbiamo attraversato qualcosa di cui non sapevo in quale condizione mi trovassi, quindi quando morirò, allora nessuna donna che piange mi accompagni, né il fuoco. Quando mi seppellirete, cospargetemi di terra, poi state intorno alla mia tomba a una certa distanza dove il cammello viene macellato e la sua carne viene distribuita, finché non vi sentirò e vedrò cosa porterà il messaggero del mio Signore."