Hadith Representative
Hukuman bagi tukang sihir di masa sahabat adalah dibunuh karena dianggap merusak akidah dan masyarakat
Imam Ahmad : 1569حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنْ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ زَمْزَمَةٍ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ و قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ
Милемлы [Суфьянлы] ['Амру] вераз, со [Баджалалэсь] кылэм шуыса; Мон Джаза бин Муавиялэн, Ахнаф бин Каислэн дядяезлэн, писаре вал, собере Умарлэн гожтэтэз милемлы вуиз кулэмезлэсь одӥг ар талэсь азьло, кудаз гожтэмын вал: «Котькуд пиосмурт колдунэз вие». -а куддыръя Суфьян пусъе; — Нош нылкышно колдунъёсты. Джаза’ но трос сиён лэсьтӥз, собере со ӝуш вылаз меч кыскиз но магъёсты ӧтиз, соос солы осёлъёслэсь груз яке кык осёл зарнилэсь лэсьтэм сётӥзы, нош соос замзама шуытэк сиизы. Умар сое ӧз басьты. -Суфьян шуиз; '...магъёслэсь джизия люказы, [Абдуррахман бин Ауф] свидетельство сётытозь, Аллахлэн ыстэм муртэз магъёслэсь хаджар люказ шуыса'. Атае шуиз; Суфьян валэктӥз; 'Баджала лэсьтӥз хадж Мусаб сизьымдонэтӥ арзэ хиджрия'.