Hadith Representative
Hukuman bagi tukang sihir di masa sahabat adalah dibunuh karena dianggap merusak akidah dan masyarakat
Imam Ahmad : 1569حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنْ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ زَمْزَمَةٍ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ و قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ
Безгә [Суфиян] ['Әмрудан] ул [Баҗала] әйткәнен ишеткән: мин Әхнәф бин Кайсның абыйсы Джаза бин Муавиянең язучысы идем, аннары Гомәрнең үлеменнән бер ел элек безгә хаты килде, анда: 'Һәр ир-ат сихерчене үтерегез', - һәм кайвакыт Суфиян искә ала; 'Һәм хатын-кыз сихерчеләрне'. - 'Һәм бер мәхрәмнән булган һәркемне - ир белән хатынны - мәҗүсиләрдән аерыгыз һәм аларга зәмзәмә әйтүдән тыегыз'. Шулай итеп, без өч сихерчене үтердек һәм Аллаһ китабыннан мәхрәм булган хатыннарын аердык. Джаза да күп ризык пешерде, аннары ул ботына кылыч чыгарды һәм сихерчеләрне чакырды, алар аңа көмештән ясалган ишәк яки ике ишәк бирделәр, һәм алар зәмзәмә әйтмичә ашадылар. Гомәр аны алмады. -Суфиян әйтте; '... мәҗүсиләрдән җизя җыйды, [Абдуррахман бин Ауф] Рәсүлүллаһ саллаллаһу галәйһи вә сәлләмнең тылсымчылардан хаҗар җыйганына шаһитлек биргәнче. Минем әти әйтте; Суфян аңлатты; 'Бажала Хиҗриянең җитмешенче елында Мусаб белән хаҗ кылды'.