Hadith Representative
Hukuman bagi tukang sihir di masa sahabat adalah dibunuh karena dianggap merusak akidah dan masyarakat
Imam Ahmad : 1569حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنْ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ زَمْزَمَةٍ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ و قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ
Papasakojo mums [Sufyan] iš ['Amru], jis girdėjo [Bajalah] sakant; Buvau Jaza' bin Mu'awiyah, Ahnaf bin Qais dėdės, raštininkas, tada Umaro laiškas mums atėjo likus metams iki jo mirties, kuriame buvo: „Nužudyk kiekvieną burtininką“. -o kartais Sufyanas užsimena; 'Ir burtininkes'.- 'Ir atskirkite visus -vyrą ir žmoną - kurie yra to paties mahramo iš magų ir uždrauskite jiems sakyti zamzamah' Taigi mes nužudėme tris burtininkus ir atskyrėme vyrus, kurių žmonos buvo mahramos iš Alacho knygos. Jaza taip pat pagamino daug maisto, tada užsitraukė kardą ant šlaunies ir pašaukė išminčius, jie padavė jam krovinį asilų arba du sidabrinius asilus, ir jie valgė nesakę zamama. Umaras to nepriėmė. -Sufyanas pasakė; '...rinko jizyah iš magų, kol [Abdurrahmanas bin Aufas] paliudijo, kad Allaho pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam' surinko hajarą iš magų. Mano tėvas pasakė; Sufyanas paaiškino; „Bajalah surengė hadžą su Mus'abu septyniasdešimtaisiais Hijriyah metais“.