Hadith Representative
Hukuman bagi tukang sihir di masa sahabat adalah dibunuh karena dianggap merusak akidah dan masyarakat
Imam Ahmad : 1569حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنْ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ زَمْزَمَةٍ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ و قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ
Al à contât [Sufyan] di [Amru] che al à sintût [Bajalah] dî; O jeri un scritôr di Jaza’ bin Muawiyah, zio di Ahnaf bin Qais, daspò la letare di Umar e rivà un an prime di murî, che e contignive: ‘Copâ ogni strion masculin. '. -e cualchi volte Sufyan al menzione; “E lis striis”. - ‘e separâ ducj - om e femine - che a son il stes mahram di jenfri i Magjics, e proibîju di dî zamzamah’ Cussì o vin copât trê strions e o vin separât i oms - che lis lôr feminis - a jerin mahram dal libri di Allah. Ancje Jaza’ al fasè une vore di mangjâ, daspò al tirà fûr une spada su la cosce e al clamà i Magjis, a i davin une cjarie di asei o doi asei fats di arint, e a mangjavin cence dî zamzamah. Umar no lu cjapà. -Sufyan al disè; “...al à cjapât sù la jizyah dai Magjis fin che [Abdurrahman bin Auf] al à testemoneât che il Rasulullah al veve cjapât sù il hajar dai Magjis”. Mi pari al disè; Sufyan al à spiegât; “Bajalah al à fat il Hajj cun Mus’ab tal setantesim an de Hijriyah”.