Hadits Perwakilan
Hukuman bagi tukang sihir di masa sahabat adalah dibunuh karena dianggap merusak akidah dan masyarakat
Имам Ахмад : 1569حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنْ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ وَسَاحِرَةٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنْ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنْ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا ثَلَاثَةَ سَوَاحِرَ وَجَعَلْنَا نُفَرِّقُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ حَرِيمَتِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ جَزْءٌ طَعَامًا كَثِيرًا وَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ وَدَعَا الْمَجُوسَ فَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنْ وَرِقٍ وَأَكَلُوا مِنْ غَيْرِ زَمْزَمَةٍ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ قَبِلَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ و قَالَ أَبِي قَالَ سُفْيَانُ حَجَّ بَجَالَةُ مَعَ مُصْعَبٍ سَنَةَ سَبْعِينَ
[Суфян] ни е казал от [Амру], че е чул [Баджала] да казва: „Бях писар на Джаза бин Муавия, чичото на Ахнаф бин Кайс, след това писмото на Умар дойде при нас година преди смъртта му, което съдържаше: „Убийте всеки мъжки магьосник...“ - а понякога Суфян споменаваше; „И женски магьосници.“ - „и отделете всеки човек (съпруг и съпруга), които са един и същ махрам, от магьосниците и им забранете да казват замзама.“ И така, убихме трима магьосници и отделихме мъжете (които бяха женени за) техния махрам и книгата на Аллах. Джаза също приготви голямо количество храна, след което извади меч на бедрото си и повика маговете, те му подадоха товар от магарета или две магарета, направени от сребро, и те ядоха, без да казват замзама. Умар не го взе. - Суфян каза; „...събираше джизия от магьосниците, докато [Абдуррахман бин Ауф] не свидетелства, че Пратеникът на Аллах саллеллаху алейхи уасаллам е събирал хаджар от магьосниците.“ Баща ми каза; Суфян обясни; „Баджала извърши хадж с Мусаб през седемдесетата година на хиджрията.“