Hadith Representative
Jadikanlah materi dakwah pertamamu adalah mentauhidkan Allah
Imam Tirmidzi : 567حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌوَفِي الْبَاب عَنْ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ اسْمُهُ نَافِذٌ
به ما گفته است [ابوکریب] به ما گفته است [واکی] به ما گفته است [زکریا بن اسحاق آل مکی] به ما گفته است [یحیی بن عبدالله بن عصشیفی] از [ابومعباد] از [ابن عباس] که رسول الله صلی الله علیه وسلم مود را نزد یمن فرستاد، سپس به او گفت؛ ' به راستی که شما نزد اهل کتاب خواهید آمد، پس آنها را به عقیده لاء اله الاالله بخوانید و من رسول خدا هستم. اگر از شما اطاعت کردند، به آنها بیاموزید که خداوند پنج وقت نماز شب و روز را بر آنها اجباری کرده است. اگر از شما اطاعت کردند، به آنها بگویید که خداوند زکات را از اموالی که از ثروتمندان گرفته شده است، بر آنها واجب کرده است تا در بین آنها به فقرا تقسیم شود. اگر از تو اطاعت کردند پس زکات از بهترین اموالشان نگیری و متوجه دعای کسانی باش که مورد ستم قرار می‌گیرند زیرا بین دعای آنان و الله مانع نیست. مستجب-'. -راوی- گفت؛ در این فصل - همچنان یک تاریخ -پنهیده- از الشنابیحی وجود دارد. ابوعیسی گفت؛ حدیث ابن عباس حدیث معتبر حسن است. ابومعباد غلام ابن عباس به نام نفید بود.