Hadith Representative
Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid
Imam Bukhari : 3529حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ أَثَرُ الْخُشُوعِ فَقَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ وَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّكَ حِينَ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ قَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ وَاللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَ قُلْتُ لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لَهُ اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ وَذَاكَ الرَّجُلُعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ قَالَ وَصِيفٌ مَكَانَ مِنْصَفٌ
La iathuh ia nga [U ‘Abdullah bin Muhammad] u la iathuh ia ngi [u Azhar as-Samman] na u [Ibn Aun] na u [Muhammad] na u [Qais bin Abbad] u la ong; Nga dang shong shisien ha ka iingmane Madina haba la wan uwei u briew uba ka khmat jong u ka pyni ia ki dak jong ka jingsngewrit. Ki briew ki ong; ‘Une u dei uwei napdeng ki kyrtong bneng’. Nangta u briew u la pyndep ar tylli ki jingduwai rak’ah bad nangta u la mih noh na ka mosque. Nga la bud ia u nangta nga la ong; ‘Haba phi rung ha ka mosque, ki briew ki ong ba phi dei u kyrtong sha bneng’. U briew u la ong; ‘Da U Allah, kam long kaba dei ia uno uno ban ong ia kiei kiei kiba um tip. Ngan iathuh ia phi balei. Hooid, shisien nga la phohsniew ha ka por jong u Nongiathuhlypa sallallaahu ‘alaihi wasallam bad nangta nga la iathuh ha u shaphang ka jingphohsniew jong nga. Ha ka jingphohsniew jong nga ka la long kumba nga iohi ia ka kper kaba heh, ka suinbneng ka long kaba jyrngam bad kaba itynnad, hapdeng ki don ki tnum nar. Ka trai ka dei ka khyndew bad ka tduh ka dei ka bneng. Ha trai ka don ka lynti. La ong ia nga; 'Kiew'. Nga ong; ‘Ngam lah ban shah ia ka’. Nangta uwei u briew u la wan sha nga ban iarap ia nga, nangta u la rah ia ki jain jong nga nadien khnang ba ngan lah ban kiew shaneng haduh ba ynda nga la poi ha trai nga la bat ia ka lynti. La ong ia nga; 'Ban ap'. Kumta nga la lah ban bat ia ka bad shisha ka lynti ka la don ha ka jingkem jong nga.’ Nangta nga la iathuh ia ka jingphohsniew jong nga ha u Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam bad u la ong; ‘Kaei kaba la mut da ka kper ka long ka niam Islam, katba ki pole ki long ki mawjam jong ka niam Islam bad ka lynti ka long ka al-’urwatul wutsqa -ka sentens jong ka jinglong blei kawei-. Bad ngi don ha ka Islam haduh ban da iap’. Uta u briew u dei [‘U Abdullah bin Salam]. Bad ong ia nga [u Khalifa] u la iathuh ia ngi [u Mu’adz] u la iathuh ia ngi [u Ibn Aun] na [U Muhammad] u la iathuh ia ngi [u Qais bin Abbad] na u [Ibn Salam] u la ong; Ka ktien Shiifu ka long ka pronoun na ka bynta ka minshaf’.