Hadith Representative
Ahli tauhid akan dikeluarkan dari neraka dan masuk surga
Imam Tirmidzi : 1922حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ يَعْنِي مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنَّهُ يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ ثَوْبِي حَسَنًا وَنَعْلِي حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْجَمَالَ وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَو قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِنَّمَا مَعْنَاهُ لَا يُخَلَّدُ فِي النَّارِ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ وَقَدْ فَسَّرَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ التَّابِعِينَ هَذِهِ الْآيَةَ{ رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ }فَقَالَ مَنْ تُخَلِّدُ فِي النَّارِ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ
Загъта нын [Мухаммад бин Аль Мутсанна] æмæ [Абдулла бин Абдуррахман] дыууæ дæр загътой, Загъта нын [Яхья бин Хаммад], загъта нын [Сю'ба] [Абан бин Таглиб]-æй [Фудлайл бин Амр]-æй [Ибрагимæй] ['Алкама]-йæ [Абдуллах]-æй, профехуламæй, загъта: «Уӕлӕрвты чи ис, уыдонӕй иу дӕр дзӕнӕтмӕ нӕ бацӕудзӕн». Йæ зæрдæйы ис сæрыстырдзинад, кæд æмæ æрмæстдæр джаррайы мыггаджы йас у, уæддæр. Æмæ йæ зæрдæйы уырнындзинад кæмæн ис, уый, кæд æрмæст дзæррайы мыггаджы йас уа, уæддæр зындонмæ нæ бацæудзæн. Абдулла загъта; Уæд ын чидæр загъта: «Æз æцæгæйдæр сæрыстыр дæн, кæд мæ дарæс хорз у æмæ мæ дзабыртæ дæр хорз сты». Уый загъта: «Æцæгæйдæр, Аллах уарзы рæсугъддзинад». Фӕлӕ сӕрбӕрзонддзинад цы нысан кӕны, уый у рӕстдзинадыл ницӕмӕ дарын ӕмӕ адӕмы ӕгад кӕнын». Иуæй-иу зонадон дæснытæ дзурынц ацы хадисы интерпретацийы тыххæй, зæгъгæ, «йæ зæрдæйы уырнындзинад кæмæн ис, уый, кæд æрмæст дзарры мыггаджы йас у, уæддæр зындонмæ нæ бацæудзæн». Уый ууыл дзурӕг у, ӕмӕ ӕнустӕм зындоны нӕ цӕрдзынӕ. Æмæ афтæ радзырдта Абу Саид Аль Худри Пехуымпарæй, уый загъта: «Адæймаг зындонæй ратардтаид, йæ зæрдæйы уырнындзинад кæмæн ис, уый, кæд æрмæстдæр дзарры мыггаджы йас у, уæддæр». Табиинтæ ацы стих афтæ æмбарын кæнынц: «Зындонмæ кæй бакодтай, уый æцæгæйдæр фæхудинаг кодтай». Ома, кæй сæнусон кæнай зындоны, уæд æй æцæгæйдæр фæхудинаг кодтай. Абу Иса загъта; Уый у хасан сахих гариб хадис.