Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Takdir Pandangan terhadap Takdir Nadzar tidak dapat mengubah atau menolak takdir

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Nadzar tidak dapat mengubah atau menolak takdir
Imam Tirmidzi : 1458

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ

G’ha dì [Qutaibah] g’ha dì, g’ha dì [Abdul Aziz bin Muhammad] de [Al 'Ala bin 'Abdurrahman] de [sò pà] de [Abu Hurairah] che g’ha dì: 'Fai minga el nadzar, perché el nazzar pœu minga cambiar la lüs. L’è domà che nadzar vien da gent cativa. El g’ha dit: “In chestu capitul g’he un hadith simil de Ibn Umar”. Abu Isa ‘l g’ha diit: ‘Quest hadith de Abu Hurairah ‘l é autentic. E l’è diventada una linea guida per la carità segond quai stüdius intra i cumpagn del Profeta Sallallahu ‘Alahi Wasallam. L’han ciapà giò el nadzar. Abdullah l’ha dit; “El significà de dimakrukan nadzar l’è en termin de ubbidienza e disubbidienza. Se un òmm el vuta de fär l’ubbidienza e dopu el mett en prategh, alura el ricevarà una ricumpensa. Però, l’è minga permetü de ciapà Nadzar.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 5335, 5722, 6910, 7657, 8972, 9584
Imam Bukhari : 6118, 6198, 6199
Imam Muslim : 3093, 3094, 3095, 3096, 3097
Imam Abu Dawud : 2860
Imam Tirmidzi : 1458
Imam Nasa'i : 3741, 3742, 3743, 3745
Imam Ibnu Majah : 2113
Imam Darimi : 2235