Hadith Representative
Nadzar tidak dapat mengubah atau menolak takdir
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Qutaibah] ໄດ້ກ່າວວ່າ, ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abdul Aziz bin Muhammad] ຈາກ [Al 'Ala bin 'Abdurrahman] ຈາກ [ພໍ່ຂອງລາວ] ຈາກ [Abu Hurairah] ລາວເວົ້າວ່າ; 'ສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ຢ່າເຮັດ nadzar, ເພາະວ່າ nadzar ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງຊະຕາກຳໄດ້ເລີຍ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ nadzar ມາຈາກຄົນທີ່ບໍ່ດີ. ລາວເວົ້າວ່າ; 'ໃນບົດນີ້ມີ hadith ທີ່ຄ້າຍຄືກັນຈາກ Ibn Umar'. Abu Isa ກ່າວວ່າ; 'hadith ຂອງ Abu Hurairah ນີ້ແມ່ນ hasan ທີ່ແທ້ຈິງ. ແລະມັນໄດ້ກາຍເປັນແນວທາງສໍາລັບການກຸສົນຕາມນັກວິຊາການບາງຄົນຈາກບັນດາສະຫາຍຂອງສາດສະດາ Sallallahu 'Alahi Wasallam. ພວກເຂົາໄດ້ໂຄ່ນລົ້ມ nadzar. Abdullah Ibnul Mubarak ກ່າວວ່າ; 'ຄວາມໝາຍຂອງ dimakrukan nadzar ແມ່ນຢູ່ໃນແງ່ຂອງການເຊື່ອຟັງແລະການບໍ່ເຊື່ອຟັງ. ຖ້າຜູ້ຊາຍສາບານວ່າຈະປະຕິບັດການເຊື່ອຟັງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເອົາມັນໄປປະຕິບັດ, ລາວຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ລາວເອົາ Nadzar'.