Hadits Perwakilan
Nadzar tidak dapat mengubah atau menolak takdir
האימאם תרמיד׳י : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
אמר לנו [כותיבה] אמר, אמר לנו [עבדול עזיז בן מוחמד] מ[אלעלא בן עבדורחמן] מ[אביו] מ[אבו הורירה] הוא אמר, "שליח אללה صلى الله عليه وسلم אמר: 'אל תעשו נדזאר, כי נדזאר לא יכול לשנות את הגורל כהוא זה. זה פשוט שנדזאר מגיע מאנשים שובבים'." הוא אמר, "בפרק זה יש חדית' דומה מאבן עומר." אבו עיסא אמר, "החדית' הזה של אבו הורירה הוא חסן אותנטי. והוא הפך להנחיה לצדקה על פי כמה חוקרים מקרב חבריו של הנביא صلى الله عليه وسلم. הם הפילו את הנדזאר. עבדאללה אבן נול מובארכ אמר; "המשמעות של נדר אסור היא במונחים של ציות ואי ציות. אם אדם נדר נדר לקיים ציות ואז מקיים אותו, אז הוא יקבל פרס. עם זאת, נסלח לו נדר אסור."