Hadits Perwakilan
Nadzar tidak dapat mengubah atau menolak takdir
Имам Тирмизи : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
[Кутайба] ни е казал, ни е казал [Абдул Азиз бин Мухаммед] от [Ал Ала бин Абдурахман] от [баща му] от [Абу Хурайра], който е казал: „Пратеникът на Аллах саллаллаху алейхи уа саллам е казал: „Не правете надзар, защото надзар не може да промени съдбата ни най-малко. Просто надзар идва от хора, които са непослушни.“ Той е казал: „В тази глава има подобен хадис от Ибн Умар.“ Абу Иса е казал: „Този хадис на Абу Хурайра е автентичен. И е станал ръководство за благотворителност според някои учени измежду сподвижниците на Пророка саллаллаху алейхи уа саллам. Те са свалили надзара. Абдуллах Ибнул Мубарак е казал: „Значението на забраната на надзар е по отношение на подчинението и непослушанието. Ако човек даде обет да изпълнява подчинението и след това го практикува, тогава ще получи награда. Въпреки това, прощава му се да прави надзар.“