Hadith Representative
Ka’ab berkata: akhirnya saya ditakdirkan untuk tidak ikut serta ke medan perang
Imam Muslim : 4973حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ ثُمَّ غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ وَهُوَ يُرِيدُ الرُّومَ وَنَصَارَى الْعَرَبِ بِالشَّامِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ كَانَ قَائِدَ كَعْبٍ مِنْ بَنِيهِ حِينَ عَمِيَ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حَدِيثَهُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ إِلَّا فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ غَيْرَ أَنِّي قَدْ تَخَلَّفْتُ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ وَلَمْ يُعَاتِبْ أَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهُ إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ يُرِيدُونَ عِيرَ قُرَيْشٍ حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الْإِسْلَامِ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا وَكَانَ مِنْ خَبَرِي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أَنِّي لَمْ أَكُنْ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْهُ فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ وَاللَّهِ مَا جَمَعْتُ قَبْلَهَا رَاحِلَتَيْنِ قَطُّ حَتَّى جَمَعْتُهُمَا فِي تِلْكَ الْغَزْوَةِ فَغَزَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرٍّ شَدِيدٍ وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِيدًا وَمَفَازًا وَاسْتَقْبَلَ عَدُوًّا كَثِيرًا فَجَلَا لِلْمُسْلِمِينَ أَمْرَهُمْ لِيَتَأَهَّبُوا أُهْبَةَ غَزْوِهِمْ فَأَخْبَرَهُمْ بِوَجْهِهِمْ الَّذِي يُرِيدُ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرٌ وَلَا يَجْمَعُهُمْ كِتَابُ حَافِظٍ يُرِيدُ بِذَلِكَ الدِّيوَانَ قَالَ كَعْبٌ فَقَلَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَتَغَيَّبَ يَظُنُّ أَنَّ ذَلِكَ سَيَخْفَى لَهُ مَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ وَحْيٌ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَغَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْغَزْوَةَ حِينَ طَابَتْ الثِّمَارُ وَالظِّلَالُ فَأَنَا إِلَيْهَا أَصْعَرُ فَتَجَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَطَفِقْتُ أَغْدُو لِكَيْ أَتَجَهَّزَ مَعَهُمْ فَأَرْجِعُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا وَأَقُولُ فِي نَفْسِي أَنَا قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ إِذَا أَرَدْتُ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى اسْتَمَرَّ بِالنَّاسِ الْجِدُّ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَادِيًا وَالْمُسْلِمُونَ مَعَهُ وَلَمْ أَقْضِ مِنْ جَهَازِي شَيْئًا ثُمَّ غَدَوْتُ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَيْئًا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِي حَتَّى أَسْرَعُوا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ فَهَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِكَهُمْ فَيَا لَيْتَنِي فَعَلْتُ ثُمَّ لَمْ يُقَدَّرْ ذَلِكَ لِي فَطَفِقْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْزُنُنِي أَنِّي لَا أَرَى لِي أُسْوَةً إِلَّا رَجُلًا مَغْمُوصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ أَوْ رَجُلًا مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ مِنْ الضُّعَفَاءِ وَلَمْ يَذْكُرْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغَ تَبُوكَ فَقَالَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْقَوْمِ بِتَبُوكَ مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَبَسَهُ بُرْدَاهُ وَالنَّظَرُ فِي عِطْفَيْهِ فَقَالَ لَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِئْسَ مَا قُلْتَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ إِلَّا خَيْرًا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَمَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ رَأَى رَجُلًا مُبَيِّضًا يَزُولُ بِهِ السَّرَابُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ أَبَا خَيْثَمَةَ فَإِذَا هُوَ أَبُو خَيْثَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي تَصَدَّقَ بِصَاعِ التَّمْرِ حِينَ لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ فَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَوَجَّهَ قَافِلًا مِنْ تَبُوكَ حَضَرَنِي بَثِّي فَطَفِقْتُ أَتَذَكَّرُ الْكَذِبَ وَأَقُولُ بِمَ أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ غَدًا وَأَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ كُلَّ ذِي رَأْيٍ مِنْ أَهْلِي فَلَمَّا قِيلَ لِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَظَلَّ قَادِمًا زَاحَ عَنِّي الْبَاطِلُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنِّي لَنْ أَنْجُوَ مِنْهُ بِشَيْءٍ أَبَدًا فَأَجْمَعْتُ صِدْقَهُ وَصَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَادِمًا وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِكَ جَاءَهُ الْمُخَلَّفُونَ فَطَفِقُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ وَيَحْلِفُونَ لَهُ وَكَانُوا بِضْعَةً وَثَمَانِينَ رَجُلًا فَقَبِلَ مِنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَانِيَتَهُمْ وَبَايَعَهُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ وَوَكَلَ سَرَائِرَهُمْ إِلَى اللَّهِ حَتَّى جِئْتُ فَلَمَّا سَلَّمْتُ تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ ثُمَّ قَالَ تَعَالَ فَجِئْتُ أَمْشِي حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لِي مَا خَلَّفَكَ أَلَمْ تَكُنْ قَدْ ابْتَعْتَ ظَهْرَكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وَاللَّهِ لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَيْرِكَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا لَرَأَيْتُ أَنِّي سَأَخْرُجُ مِنْ سَخَطِهِ بِعُذْرٍ وَلَقَدْ أُعْطِيتُ جَدَلًا وَلَكِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُكَ الْيَوْمَ حَدِيثَ كَذِبٍ تَرْضَى بِهِ عَنِّي لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يُسْخِطَكَ عَلَيَّ وَلَئِنْ حَدَّثْتُكَ حَدِيثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَيَّ فِيهِ إِنِّي لَأَرْجُو فِيهِ عُقْبَى اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَانَ لِي عُذْرٌ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَقْوَى وَلَا أَيْسَرَ مِنِّي حِينَ تَخَلَّفْتُ عَنْكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا هَذَا فَقَدْ صَدَقَ فَقُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ فِيكَ فَقُمْتُ وَثَارَ رِجَالٌ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ فَاتَّبَعُونِي فَقَالُوا لِي وَاللَّهِ مَا عَلِمْنَاكَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ هَذَا لَقَدْ عَجَزْتَ فِي أَنْ لَا تَكُونَ اعْتَذَرْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا اعْتَذَرَ بِهِ إِلَيْهِ الْمُخَلَّفُونَ فَقَدْ كَانَ كَافِيَكَ ذَنْبَكَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا زَالُوا يُؤَنِّبُونَنِي حَتَّى أَرَدْتُ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُكَذِّبَ نَفْسِي قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ هَلْ لَقِيَ هَذَا مَعِي مِنْ أَحَدٍ قَالُوا نَعَمْ لَقِيَهُ مَعَكَ رَجُلَانِ قَالَا مِثْلَ مَا قُلْتَ فَقِيلَ لَهُمَا مِثْلَ مَا قِيلَ لَكَ قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمَا قَالُوا مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعَةَ الْعَامِرِيُّ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيُّ قَالَ فَذَكَرُوا لِي رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ قَدْ شَهِدَا بَدْرًا فِيهِمَا أُسْوَةٌ قَالَ فَمَضَيْتُ حِينَ ذَكَرُوهُمَا لِي قَالَ وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ قَالَ فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ وَقَالَ تَغَيَّرُوا لَنَا حَتَّى تَنَكَّرَتْ لِي فِي نَفْسِيَ الْأَرْضُ فَمَا هِيَ بِالْأَرْضِ الَّتِي أَعْرِفُ فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً فَأَمَّا صَاحِبَايَ فَاسْتَكَانَا وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ وَأَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ وَأَطُوفُ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَأَقُولُ فِي نَفْسِي هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ أَمْ لَا ثُمَّ أُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ وَأُسَارِقُهُ النَّظَرَ فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلَاتِي نَظَرَ إِلَيَّ وَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَهُ أَعْرَضَ عَنِّي حَتَّى إِذَا طَالَ ذَلِكَ عَلَيَّ مِنْ جَفْوَةِ الْمُسْلِمِينَ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا قَتَادَةَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَنَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَسَكَتَ فَعُدْتُ فَنَاشَدْتُهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَفَاضَتْ عَيْنَايَ وَتَوَلَّيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي فِي سُوقِ الْمَدِينَةِ إِذَا نَبَطِيٌّ مِنْ نَبَطِ أَهْلِ الشَّامِ مِمَّنْ قَدِمَ بِالطَّعَامِ يَبِيعُهُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ إِلَيَّ حَتَّى جَاءَنِي فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ وَكُنْتُ كَاتِبًا فَقَرَأْتُهُ فَإِذَا فِيهِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنَا أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَلَمْ يَجْعَلْكَ اللَّهُ بِدَارِ هَوَانٍ وَلَا مَضْيَعَةٍ فَالْحَقْ بِنَا نُوَاسِكَ قَالَ فَقُلْتُ حِينَ قَرَأْتُهَا وَهَذِهِ أَيْضَا مِنْ الْبَلَاءِ فَتَيَامَمْتُ بِهَا التَّنُّورَ ف
Akandiudza [Abu Ath Thahir Ahmad bin 'Amru bin 'Abdullah bin 'Amru bin Sarh] muranda weUmayyad andiudza kuti [Ibnu Wahb] andiudza [Yunus] kubva kuna [Ibn Shihab] akati; 'Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akamboenda kuhondo yeTabuk kunotarisana nevaRoma nemaArabu avo vaive maKristu muSyria.' Ibn Shihab akati; 'Ndakaudzwa na[Abdul Rahman bin Abdullah bin Ka'ab bin Malik], kuti Abdullah bin Ka'ab bin Malik - Abdullah bin Ka'ab aiva mumwe wevanakomana vaKa'ab akaperekedza Ka'ab paakanga ari bofu - akati; 'Ndakambonzwa [Ka'ab bin Malik] achitaura chimwe chiitiko pamusoro pake paakabatana neMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam muhondo yeTabuk'. Ka'ab bin Malik akati; 'Handina kumbosiiwa kumashure ndichiperekedza Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam muhondo dzaakapinda madziri kunze kwehondo yeTabuk, asi iniwo ndakasiiwa muhondo yeBadr. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam havana kumboshora muMuslim asina kutora chikamu muhondo yeBadr, izvi zvaikonzerwa nekuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nemaMuslim - muhondo yeBadr - chinangwa chekutanga chaingove chekurwisa vatendi vechiQuraish vaifamba nengamera kusvikira Allah vaunza maMuslim pamwe chete nevavengi vavo pasina nguva yavakabvumirana. Panguva iyoyo ndakatora chikamu naRasulullah pahusiku hweAqabah apo takavimbisa kudzivirira Islam. Sekuona kwangu, kutora chikamu muhondo yeBadr hakuna kufananidzwa nekutora chikamu muhusiku hweAqabah, kunyangwe hondo yeBadr inonyanya kufarirwa nevanhu vazhinji. Pakati penyaya dzandisina kupinda naRasulullah muhondo yeTabuk ndedzinotevera; 'Ndakanga ndisingakwanisi zvachose uye hapana aiva nerusununguko rwakawanda kudarika ini pandakanga ndisina kutora chikamu muhondo yeTabuk. NaAllah, kare handina kugadzirira mhuka mbiri dzakatasva zvachose kuhondo dzakasiyana siyana. Asi muhondo iyi yeTabuk, ndakagadzirira mhuka mbiri dzakatasva. Pakupedzisira, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam vakaenda kuhondo yeTabuk apo kunze kwaipisa zvikuru. Zvinogona kutaurwa kuti akafamba daro refu uye akanga akazara nenjodzi uye akatarisana nenhamba huru yevavengi. Zvino Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam akatsanangurira maMuslim zvavaizosangana nazvo naye. Naizvozvo, akarayira maMuslim kuti agadzirire zvinhu zvehondo zvakakwana. Panguva iyoyo, maMuslim mazhinji akaperekedza Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam pasina kugadzwa netsamba yekutumwa kunorwa. Ka'ab ndokuti; 'Pane mumwe murume asina kuuya nokuti aida kusapinda muhondo. Akafungidzira kuti kusateerera kwake kwaisazozivikanwa naRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - chero bedzi pasina chizaruro chakauya pamusoro pake kubva kuna Allah Azza Wa Jalla -. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam vakaenda kuhondo kuTabuk apo goho remichero rakanga richigutsa zvekuti ndakatozobvisa pfungwa dzangu kubva pakukohwa. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nemaMuslim vakatora chikamu vanga vachigadzirira uye ndakabva ndaenda kunotsvaga zvekushandisa navo. Ndakabva ndaenda kumba ndisina kana nhumbi. Ndakati nechemumoyo; 'Ndinogona kugadzirira zvekushandisa chero nguva. Ndinogara ndiri mugakava pakati pehongu nakwete kusvikira vanhu vagadzirira.' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam vakasara nemaMuslim, apo ini ndakanga ndisina kugadzirira. Ndakazobuda hangu ndokuenda kumba ndisina chandagadzirira. Nguva dzose ndakanga ndisina chokwadi chokuti ndotora rutivi muhondo here kana kuti kwete, kutozosvikira mauto echiMuslim amhanya uye hondo yakanga yatotanga. Zvadaro Ndaida kupinda munhandare yehondo - asi kwaingova kufunga - uye pakupedzisira ndakanga ndarongerwa kusapinda munhandare yehondo. Mushure mekunge Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam vaenda kunhandare yehondo yeTabuk, kusuruvara kwakatanga kundikomberedza. Pandakabuda munharaunda yakapoteredza, ndakaona kuti pakanga pasina mumwe munhu wandaigona kusangana naye kunze kwevanhu vainyengera kana kuti vasina simba vakanga vapiwa retirendi naAllah Azza Wa Jalla. Zvichakadaro, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam havana kundirangarira kusvika vasvika muTabuk. Ipapo, agere pakati peshamwari dzake, akaerekana abvunza; 'Sei Ka'ab bin Malik asina kuuya nesu? ’ Shamwari yaBhanu Salima yakapindura; 'Iwe Mutumwa waAllah, zvinoita sekunge Ka'ab bin Malik arikunyanya kufunga nezvake kupfuura kurwa uku? ' Achinzwa mashoko eshamwari iyi, Muadz bin Jabal akati; 'Nhai shamwari, wataura zvakaipa sei! NaAllah, O Mutumwa waAllah, ndinoziva kuti Ka’ab bin Malik munhu akanaka’. Ipapo Rasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam vakanyarara. Paakati zii akadaro akabva aona murume akanga akapfeka ngowani yesimbi zvainetsa kuziva. Ipapo Rasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam akati: 'Unofanira kunge uri Abu Khaitsamah? ' Zvakazoitika kuti munhu uyu aive Abu Khaitsamah Al Ansari, shamwari yakambopa rudo sha 'yemazuva paakatukwa nevanyengeri. Ka'ab bin Malik akati; 'Pandakanzwa kuti Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akanga achigadzirira kudzoka kubva kuhondo yeTabuk, ndakazadzwa nekusuwa. Ndakabva ndatanga kufunga zvikonzero zvekunyepa. Ndakati nechemumoyo; 'Chikonzero chipi chingandiponesa kubva kuhasha dzeMuporofita? ’ Kuti ndibate naikoku, ndakakumbira betsero kumhuri yangu iyo yaigona kupa zano. Mumwe munhu paakandiudza kuti Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam akanga oda kusvika muguta reMedina, chikonzero chekunyepa chakanyangarika mupfungwa dzangu. Pakupedzisira ndakaona kuti handaikwanisa kunyepera Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam zvachose. Naizvozvo, ndaifanira kumuudza chokwadi. Pasina nguva refu zvadaro, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam akasvika muguta reMedina. Semazuva ese, akabva angonanga kumosque – setsika yake pese paaisvika achibva kunharaunda – kuzoita minamato. Mushure mekuita munamato weSunnah, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam akabva ataura neshamwari dzake. Mushure maizvozvi, shamwari dzakawanda dzakauya dzakanga dzisina nguva yekutora chikamu mukurwisana nemaMuslim uye dzakapa zvikonzero zvakasiyana-siyana kwaari kuburikidza nekupika. Zvinonzi pane vanhu vanodarika makumi masere vasina kupinda muhondo iyi. Zvinoitika kuti Muporofita akagamuchira kutendeseka kweavo vasina kutora chikamu muhondo, akavimbisa kuvimbika kwavari, akavakumbira ruregerero, uye akapa zvavakaviga mumwoyo yavo kuna Allah. Mushure menguva shoma, ndakauya kuzoona Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Ndapedza kumumhoresa akabva anyemwerera kunge munhu akatsamwa. Akabva ati; 'Huya pano! ' Ndakabva ndafamba ndichiswedera padhuze naye kusvika ndagara pamberi pake chaipo. Mushure maizvozvo Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam akabvunza: 'Sei usingabatani nesu pakurwa, iwe Ka'ab? Hauna here kuvimbisa kupa muviri wako nemweya kuIslam? ' Ndakapindura; 'Oh Mutumwa waAllah, naAllah, kana ndikagara pedyo nemumwe munhu asiri iwe, ndine chokwadi chekuti ndichasununguka kubva kuhasha dzake nekuda kwezvikonzero uye nharo dzandapa. Asi, naAllah, ndinoziva kuti ikozvino ndinokupa zvikonzero zvizere nemanyepo kuti usatsamwe. Zvirokwazvo, Allah ndivo vakakutsamwisai neni. Kana ndikakupa iwe, iwe Mutumwa waAllah, zvikonzero zvangu zvechokwadi uye zvechokwadi, uye iwe wozondituka nekuda kwezvikonzero izvozvo, ipapo ndichazvigamuchira nemufaro. Rega Allah vandirange nemashoko angu echokwadi. NaAllah, hakuna zera ringanditadzisa kutora chikamu muhondo. NaAllah, ndakanga ndisingakwanisi zvachose panguva iyoyo kunyange zvazvo ndaiva nemukana muduku zvikuru wekubatana nekurwisana nemaMuslim. Achinzwa kureurura uku kwechokwadi, Mutumwa wa Allah akati: 'Munhu uyu ataura chokwadi uye zvakarurama. Naizvozvo, mirai kusvikira Allah vakupai sarudzo”. Ndakazosimuka ndokusuduruka padivi pake. Pasina nguva refu, vanhu vakati wandei vaibva kuBani Salimah vakanditevera vakati; 'O Ka'ab, naAllah, kare taisaziva kuti wakaita chikanganiso/chivi. Hauna kunyatso tsanangura zvikonzero kuMutumwa waAllah sezvikonzero zvakaburitswa nedzimwe shamwari dzisina kuenda kuhondo. Zvirokwazvo, mutumwa waAllah anodzima zvitadzo zvenyu chete. Ka'ab bin Malik akabva ati; 'NaAllah, vanogara vachindituka kusvika ndazoda kudzokera kuna Muporofita sallallaahu 'alaihi wasallam ndozozvinyepera'. Ka'ab bin Malik akati; 'Pane mumwe akamira pamberi peMuporofita sallallaahu 'alaihi wasallam seni here? ’ Vanhu veBhanu Salima vakapindura; 'Ehe. Kune vamwe vanhu vaviri vakaita sewe. Vanhu vaviri vakati kuMutumwa waAllah zvawataura uye Mutumwa waAllah akavapindura sekupindura kwaakaita iwe. Ka'ab bin Malik akati; 'Ipapo ndakabvunza; 'Vanhu vaviri ava ndivanaani shamwari? ' Ivo, vaBhani Salima, vakapindura; 'Vanhu vaviri ava ndiMurarah bin Rabi'ah Al Amin naHilal bin Ummayah Al Waqifi'. Ka'ab bin Malik akati; “Ipapo vakataura shamwari mbiri dzakarurama dzakatora chikamu muhondo yeBadr uye vose vakanga vakakodzera kuva mienzaniso yakanaka. Ndapedza ndakabva ndabuda pavakandiudza vanhu vaviri ava'. Ka'ab bin Malik akati; 'Mazuva mashoma gare gare, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam akarambidza maMuslim kutaura nesu vatatu vasina kutora chikamu muhondo yeTabuk. Kubva ipapo, maMuslim akatanga kuzvisudurudza uye kuchinja maitiro avo kune isu vatatu kusvika pasi rino ranzwa zvinoshamisa kwatiri. Zvinoita sekuti, pasi rino harisi pasi randakambogara pariri uye izvi zvakagara kwehusiku makumi mashanu'. Shamwari dzangu mbiri dzisina kutora chikamu muhondo yeTabuk dzava kupfugama neshungu mumba mavo vachichema, ini ndiri jaya rakaoma uye rakaoma. Ndinoramba ndichizvibata uye ndichiita mabasa emazuva ese semazuva ese. Ndakangobuda mumba, ndikaenda kumusikiti kuti ndinopinda minamato yeungano nevamwe vaMuslim, uye ndaifamba-famba pamusika kunyange zvazvo pasina aida kutaura neni. Kusvikira rimwe zuva ndakaenda kuna Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ndikamukwazisa paakanga ari pachigaro chake mushure mekunamata. Ndakazvibvunza; 'Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam achafambisa miromo yake kudaira kumhoreswa here kana kuti kwete? Ipapo ndakanamata pedyo neMutumwa waAllah uku ndichiba ndakamutarisa. Pandaigadzirira kunamata akabva anditarisa. Uye pandakatendeukira kwaari, iye akabvisa meso ake kwandiri. Pashure pokunge ndaparadzaniswa kwenguva refu nenzanga yechiMuslim, ndakambofamba-famba kusvikira ndasvika paruzhowa rwebindu raAbu Qatadah. Abu Qatadah mwana wasekuru vangu - muzukuru wangu - uye ndiye munhu wandinoda. Ndichisvika ndakamuti hello. Zvakadaro Ini, naAllah, haana kana kumbopindura kwaziso yangu. Ndakazoita zvivindi ndokumubvunza; 'O Abu Qatadah, ndinopika kwauri muzita raAllah, hauzivi here kuti zvechokwadi ndinoda Allah nemutumwa wavo? ' Zvakazoitika kuti Abu Qatadah akanga akanyarara. Ndakabva ndadzokorora mashoko angu zvakare nekutuka sepakutanga. Asi akaramba anyerere. Ipapo ndakadzokorora zvandakataura iye ndokupindura; ‘Zvirokwazvo Allah nemutumwa wavo vanoziva zviri nani pane izvi. Ndichinzwa mashoko ake misodzi yakazadza mumaziso angu ndokubva ndadzokera kumba ndichifamba mubindu. Pandakanga ndichifamba pamusika weMedina, mumwe murume aibva kunyika yeSyria aitengesa zvokudya muguta reMedina akabvunza; 'Ndiani angandiratidza pane Ka'ab bin Malik? ' Ipapo vanhu vakandiratidza kusvikira murume wacho auya kwandiri uye akandipa tsamba kubva kuna Mambo Ghassan. Nokuti ndinokwanisa kuverenga nekunyora, ndinonzwisisawo zviri mutsamba yacho. Zvinobuda zviri mukati metsamba iyi ndezvizvi; 'Takanzwa kuti shamwari yako - kureva Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam - vakakutsaura kubva kuvanhu, asi Tenzi vako pachavo havana kukusiya wakadaro. Naizvozvo, tibatane nesu, isu zvirokwazvo tichakubatsira'. Ndapedza kuverenga tsamba ndakabva ndati; 'Chaizvoizvo, tsamba iyi inhamowo kwandiri'. Ndakazoiisa muovheni ndokuipisa kusvika yapera. Mushure memazuva makumi mana ekudzingwa mukereke, zvakazoitika kuti chizaruro chaMwari chakanga chisati chadzika. Kusvikira rimwe zuva, mutumwa kubva kuna Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam akauya kwandiri uye akandipa shoko; 'Iwe Ka'ab, zvirokwazvo Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam akakurayira kuti usiyane nevakadzi vako'. ndinobvunza; 'Ndoramba here kana kuti ndodii? ’ Nhume yakapindura; 'Haufanire kurambana. Asi, ingonzvenga uye usaswedera pairi.' Ipapo ndakati kumukadzi wangu; 'O sisi, munofanira kutanga maenda kumba kuvabereki venyu mogara navo kusvikira Allah vapa mutongo wakajeka panyaya iyi'. Ka'ab bin Malik akati; 'Mushure maizvozvo mudzimai waHilal bin Umayyah akaenda kuMutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam ndokubvunza; 'O Mutumwa waAllah, Hilal bin Umayyah akwegura uye haana simba uye haana varanda. Naizvozvo regai ndimuchengete’. Rasulullah sallallaahu 'alayhi wasallam akapindura: 'Kwete. Zviri nani kana usina kutanga wamuperekedza uye haafanire kunge ari padhuze newe kwekanguva'. Mukadzi waHilal akaramba akaomesa musoro ndokuti; 'NaAllah, O Mutumwa waAllah, iyezvino haachafariri hupenyu. Agara achichema, kubvira paakasangana nedambudziko iri kusvika zvino.' Ka'ab bin Malik akati; 'Vamwe vanhu vemhuri yangu vakati; 'Unofanira kutanga wakumbira mvumo kuMutumwa waAllah maererano nenyaya iyi yemukadzi wako. Nokuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pachake akanga apa mvumo kuna Hilal bin Umayyah kuti achengete murume wake. Ka'ab bin Malik akati; 'Ini handisi kuzokumbira mvumo kubva kuna Muporofita swallallaahu 'alaihi wasallam maererano nenyaya yemudzimai wangu. Nokuti, zvisinei, handingazivi kuti mhinduro yaRasulullah yaizova yei kana ndikamukumbira mvumo ndichiri mudiki.' Ka'ab bin Malik akati; Zvakaitika kuti izvi zvakaitika kwehusiku gumi, zvekuti hwakanga huri husiku makumi mashanu kwatiri kubva panguva iyo maMuslim yairambidzwa kutaura nesu. Ka'ab bin Malik akati; 'Ipapo ndakaita munamato wemangwanani pausiku hwemakumi mashanu ndiri seri kwemba. Ndakagara mumunamato ndakazadzwa nekudemba nekusuwa. Zvakafanana Nyika yakafara iyi inonzwa pandiri. Pakarepo ndakanzwa mumwe munhu achishevedzera nepamusoro-soro; 'O Ka'ab bin Malik, fara! ’ Saka ndakawira pasi ndikaziva kuti ndakanga ndisina dambudziko rangu. Ka'ab bin Malik akati; Zvino Muporofita Swallallaahu 'alayhi wasallam akazivisa maMuslim kuti zvakanga zvapera