Hadith Representative
Lari dari takdir Allah menuju takdir Allah yang lain
Imam Malik : 1391و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَقَالَ عُمَرُ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِفَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ غَائِبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ
עס איז מיר דערציילט געווארן פון מאליק פון [יבנו שיהאב] פון [עבדול חמיד בן אבדורהמאן בן זייד בן אל חאטאב] פון [עבדאללה בן עבדאללה בן אל חרית' בן נאופאל] פון [עבדאללה בן עבאס] האט געזאגט, 'עמאר בן כאטאב איז אוועק קיין סיריע, דעמאלט ווען ער האט דערגרייכט דעם קאמאנדיר פון טרואפ; אבו וביידה בין ז'ראח און זיינע חברים האבן אים באגעגנט און אים אינפארמירט אז דער שאם געגנט איז אינפעקטירט געווארן מיט א מגפה. אבן עבאס האט געזאגט; 'דעמאָלט האָט [עמר בן חטאב] געזאָגט; 'רופט פֿאַר מיר די מוהאַדזשירין ערשטער.' דערנאָך האָט מען גערופֿן די פרײַנד, דערנאָך האָט אומאר זיך באַראַטנירט און זיי געזאָגט אז דער סיאם געגנט איז אינפעקטירט געוואָרן מיט אַן עפידעמיע. זיי האבן אויך נישט מסכים געווען, טייל פון זיי האבן געזאגט; 'איר זענט אַרויסגעגאנגען פֿאַר אַ סיבה, מיר זענען פון די מיינונג אַז עס איז ניט דאַרפֿן פֿאַר איר צו צוריקציען'. און עטלעכע אנדערע זאָגן; 'איר זענט מיט עטלעכע מענטשן און עטלעכע פון די קאַמפּאַניאַנז פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם! מי ר זײנע ן פו ן דע ר מײנונג , א ז מע ן זא ל ז ײ ניש ט קאנפראנטיר ן מי ט דע ר מגפה ׳ . עומר האט געזאגט; 'קום ארויס', האט ער געזאגט; 'רופן פֿאַר מיר די אַנסאַר'. איך האב זיי גערופן, און ער האט זיך מיט זיי באראטן, בשעת זיי האבן געהאט דעות ווי די מוהג'ירין און האבן אנדערע מיינונגען ווי זיי. עומר האט געזאגט; 'קום ארויס', האט ער געזאגט; 'רופט פאַר מיר דאָ ווער עס יז געווען אַ זקן פון דער קוראזש און וועלכער האָט עמיגרירט אין פתח מכה'. איך האב אים גערופן און פון זיי איז נישט געווען קיין מחלוקת אחוץ צוויי מענטשן. זיי געזאגט; 'מיר זענען פון די מיינונג אַז איר זאָל ברענגען די מענטשן צוריק און נישט ויסשטעלן זיי צו דעם פּלאָגן'. עומר האט גערופן צו מענטשן; 'טאקע, איך וועל אויפשטיין אינדערפרי אויפן זאטל, דו שטיי אויף אינדערפרי,' האט אבו עבאידה געפרעגט; 'וועט איר אַנטלויפן פון גאָט 'ס צוקונפט? האָט עומר געענטפערט; 'אויב עס איז געווען ניט איר וואס געזאגט עס, אָ אבו 'ובאידאַה! יא, מיר געלאפן פון גאָט 'ס צוקונפט צו אן אנדער גאָט 'ס גורל. וואס מיינט איר, ווען דו האסט געהאט א קעמל און דערנאך אנגעקומען אין א טאל וואס האט געהאט צוויי שטחים, איינס פרוכטבאר און די צווייטע טרוקענע, האסטו געוואוסט אז אויב דו האסט אים גענומען אין א פרוכטבארן ארט, וואלט איר אים געבראכט מיט אללאס גורל. אויב איר נעמען עס צו אַ טרוקן אָרט, דעמאָלט איר נעמען עס מיט אַלאַ ס צוקונפט אויך'. דעמאלט איז געקומען [אבדורהמן בין עוף], ער איז נישט געווען נוכח ווייל ער האט געהאט א נויט. זאָגט ער; "איך האָבן נייַעס וועגן דעם פון Rasulullah Salla Allahu 'alaihi wa sallam, ער האט געזאגט: "אויב איר הערן אַז אַ לאַנד איז ינפעקטאַד מיט אַ פּלאָגן, דאַן טאָן ניט גיין דאָרט, אָבער אויב עס ינפעקטאַד אַ לאַנד און איר זענט אין עס, דאַן טאָן ניט לאָזן עס און לויפן אַוועק פון עס. — האט אבן עבאס רא־ געזאגט; 'דעמאָלט אומאַר געלויבט אַלאַ דעמאָלט לינקס'.