Hadith Representative
Lari dari takdir Allah menuju takdir Allah yang lain
Imam Malik : 1391و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَقَالَ عُمَرُ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِفَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ غَائِبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ
Меңээ Маликтен [Ибну Шихабтан] [Абдул Хамид бин Абдуррахман бин Заид бин Аль Хаттабтан] [Абдулла бин Абдулла бин Аль Харит бин Науфалдан] [Абдулла бин Аль Харит бин Науфалдан] [Абдулла бин Аббастан] мынча деп чугаалаан: «Умар бин Хаттаб Сирияже чорупкан, ооң соонда бир девискээрге чеде бергеш, Сарганның шериглерин кыйгырган; Абу Убайда бин Джарра болгаш ооң эштери аңаа ужуражып келгеш, Шам аймакка чума халдаан деп дыңнатканнар. Ибн Аббас мынча дээн; Оон [Умар бин Хаттаб] мынча дээн; "Баштай мухаджиринни кыйгырып алыңар." Оон эш-өөрүн кыйгырган, ооң соонда Умар сүмележип, Сям деп черге эпидемия тыптып келгенин чугаалаан. Олар база чөпшээрешпээннер, чамдыктары; 'Силер чылдагаан-биле үнүпкен силер, силерниң үнген херээңер чок деп бодалдыг бис'. А чамдыктары мынча дээр; Силер чамдык улус-биле болгаш Пайгамбарның чамдык эштери-биле кады силер! Силер оларны бо хамчык аарыг-биле таварышпас ужурлуг силер деп саналдыг бис» - деп чугаалаан. Умар мынча дээн; "Чыглып кел" - деп, ол чугаалаан; 'Меңээ Ансарны кыйгыр. Мен оларже долгаан мен, ол олар-биле сүмележип турган, а олар мухаджириннер ышкаш бодалдарлыг болгаш олар ышкаш аңгы-аңгы бодалдарлыг турганнар. Умар мынча дээн; "Чыглып кел" - деп, ол чугаалаан; "Мында Курайштың удуртукчузу чораан болгаш Фатхул-Макка үезинде көжүп чорупкан кижилерни кыйгырып көрүңерем." Мен ону долгаптарымга, олардан ийи кижиден өске маргылдаа чок. Олар мынча дээннер; 'Бистиң бодалывыска, силер чонну дедир эккээр ужурлуг силер, оларны бо хамчык аарыгга таварыштырбас ужурлуг силер'. Умар улусту кыйгырган; «Шынап-ла, мен эртенинде эликке туруп кээр мен, сен эртенинде аңаа туруп кел» - деп, Абу Убайда айтырган; «Бурганның салым-чолундан дезип чоруур сен бе? - деп, Умар харыылаан; — Бир эвес сен ону чугаалаваан болзуңза, Абу-Убайда! Ийе, бис Бурганның салым-чолундан өске Бурганның салым-чолунга маңнап чорупкан бис. Силерниң бодалыңар-биле алырга, бир эвес силерниң тевеңер бар болгаш, ийи черлиг ховуга чедип келген болзуңарза, бирээзи үрезинниг, өскези кургаг, бир эвес силер ону үрезинниг черже аппарып каар болзуңарза, ону Аллахтың салым-чолу-биле эккээр турган силер деп билир силер бе? Бир эвес силер ону кургаг черже аппарып каар болзуңарза, ынчан силер ону база Аллахтың салым-чолу-биле аппарып каар силер'. Оон [Абдурахман бин Ауф] келген, ол ында чок турган, чүге дизе аңаа херек турган. Ол мынча дээн; 'Мен бо дугайында медээни Расулуллах саллаллаху алейхи ва салламдан алган мен, ол мынча дээн: 'Бир эвес силер бир-ле чуртка чума халдавырлыг деп дыңнаар болзуңарза, ынаар барбаңар, а бир эвес ол чуртту халдадыптар болза, силер ында болзуңарза, ынчан ону кагбайн, оон дезип чоруңар'. -Ибн Аббас РА- мынча дээн; 'Оон Умар Аллахты алгап-мактаан, оон чорупкан'.