Hadith Representative
Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah ditulis tempat duduknya, neraka ataukah surga
Imam Abu Dawud : 4074حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِالْمِخْصَرَةِ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى الشِّقْوَةِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلشِّقْوَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
hi byerile [Musaddad bin Musarhad] u te, u hi byerile [Al Mu’tamir] u te; Ndzi twe [Mansur Ibnul Mu’tamir] a vula ku suka eka [Sa’d bin Ubaidah] ku suka eka [Abdullah bin Habib, Abu ‘Abdurrahman As Sulami] ku suka eka [Ali Alaihis Salam] u te, ‘Hi tshame hi va emasirheni ya Baqi Gharqad naswona hi nkarhi wolowo a ku ri na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u tlhele a tshinela kutani a tshama ehansi, a rhwale nhonga. U tlhele a dirowa layini hi nhonga ya yena kutani a tlakusa nhloko ya yena, a ku: ‘A nga kona eka n’wina handle ka Allah loyi a kunguhateke ndhawu ya yena; etiheleni kumbe etilweni. Naswona a nga kona eka n’wina handle ka Allah loyi a nga boha loko a ta tsaka kumbe a ri ni gome’. Wanuna un’wana u tlhele a vutisa a ku, ‘Xana a swi nga ta antswa loko hi miyela ntsena hi landzela leswi vuyelo bya hina byi swi leriseke ivi hi tshika ku pfuna vanhu. Hikuva loko a ri un'wana wa vanhu lava kunguhatiweke ku kuma ntsako kutani u ta tsaka, naswona loko a ri exikarhi ka vanhu lava kunguhatiweke ku kuma nhlomulo kutani u ta va a ri na gome'. U te: 'Mi fanele ku ya emahlweni mi endla mintirho leyinene, hikuva un'wana na un'wana u ta nyikiwa ku olova -ku landzelela vumundzuku bya yena-.' Vanhu lava kunguhatiweke ku tsaka va ta kuma swi olova ku kuma ntsako wolowo, naswona vanhu lava kunguhatiweke ku va ni gome va ta endla leswaku swi olova ku kuma nhlomulo.’ Kutani a hlaya: '-Loko ku ri munhu loyi a nyikaka -rifuwo ra yena endleleni ya Allah- naswona a chava Xikwembu, naswona a tiyisisa leswaku ku na hakelo leyinene ngopfu -tilo-, kutani Hi ta n'wi lunghiselela ndlela yo olova. Naswona loko ku ri vanhu volavo lava nga ni vusopfa naswona va ehleketaka leswaku va ringanerile, naswona va kaneta hakelo leyinene ngopfu. kutani Hi ta n'wi lunghiselela -ndlela yo tika- -Qs. Al Lail: 5-10-.