Hadith Representative
Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah ditulis tempat duduknya, neraka ataukah surga
Imam Abu Dawud : 4074حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِالْمِخْصَرَةِ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى الشِّقْوَةِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلشِّقْوَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
Al à dit [Musaddad bin Musarhad] al à dit, al à dit [Al Mu’tamir] al à dit; O ai sintût [Mansur Ibnul Mu’tamir] contâ di [Sa’d bin Ubaida] di [Abdullah bin Habib, Abu ‘Abdurrahman As Sulami] di [Ali Alaihis Salam] che al disè; “O jerin une volte al cemeteri di Baqi Gharqad e in chel timp al jere li. Il Rasulullah Sallam al si svicinà e si sielzè, puartant un bastun. Al à po dopo disegnât une linie cul so bastun e al à alçât il cjâf, al à dit: ‘Nol è nissun di voialtris fûr di Allah che al à determinât il so puest; tal infier o tal cîl. E nissun di voi fûr di Allah al à decidût se al sarà feliç o miserabil’. Un om al domandà: ‘No sarès miôr se o tignissin dome zits e o seguissin ce che il nestri destin al à decretât e o bandonàssin la caritât. Parcè che se al è une des personis che a son destinadis a cjapâ la felicitât alore al sarà feliç, e se al è tra lis personis che a son destinadis a cjapâ la miserie alore al sarà infelic'. Al disè: ‘Tu âs di continuâ a fâ lis buinis azions, parcè che a ducj e sarà dade la facilitât -par lâ daûr al lôr destin-. La int che e je destinade a jessi feliç e cjatarà plui facil otignî chê felicitât, e la int che e je destinade a jessi miserabilis e rindarà plui facil otignî la miserie. Po dopo al leè: '-Par ce che al rivuarde la persone che e dâ -la sô ricjece inte strade di Allah- e e je pietose, e e conferme che e je la miôr ricumpense -il cîl-, alore Noi i prepararìn une strade facile. E par ce che al rivuarde chês personis che a son stingjis e a crodin che a sedin avonde, e a refudin la miôr ricompense. Cussì un dì O prepararìn par lui -une strade dificile- -D. Al Lail: 5-10-.