Hadith Representative
Tidak seorang pun dari kalian, kecuali telah ditulis tempat duduknya, neraka ataukah surga
Imam Abu Dawud : 4074حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِالْمِخْصَرَةِ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ النَّارِ أَوْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشِّقْوَةِ لَيَكُونَنَّ إِلَى الشِّقْوَةِ قَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِلشِّقْوَةِ ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
A y’a fɔ an ye [Musadad bin Musarhad] ko, a y’a fɔ an ye [Al Mu’tamir] a ko; N y’a mɛn [Mansur Ibnul Mu’tamir] b’a fɔra [Sa’d bin Ubaidah] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Habib, Abu Abdurrahman As Sulami] fɛ ka bɔ [Ali Alaihis Salam] fɛ ko: ‘An tun be Baqi Gharqad kaburu la loon dɔ la ani o wagati la, Rasulullah sallahu tun be yen. O kɔ, Rasulullah gwɛrɛla ka sigi, bere b’a bolo. A ye lɔgɔ dɔ bɔ n’a ka bere ye k’a kuun kɔrɔta, k’a fɔ ko: ‘Aw cɛma mɔgɔ si tɛ yen fɔɔ Ala min y’a ka yɔrɔ latigɛ; jahanama ra, walama sankolo ra. Aw si ma latigɛ ni a bɛna nisɔndiya walima ni a bɛna tɔɔrɔ, fɔɔ Ala. O kɔ, cɛɛ dɔ y’a ɲininga ko: ‘Yala a tun tɛna fisaya n’an y’an makumu dɔrɔn ani ka tugu an ka siniɲasigi ye min latigɛ ani ka sarakabɔ dabila wa? Sabu n’a ye mɔgɔ minw latigɛra ka nisɔndiya sɔrɔ o tuma na a bena nisɔndiya, n’a be mɔgɔw cɛma minw latigɛra ka tɔɔrɔ sɔrɔ o tuma na a bena kɛ tɔɔrɔbagatɔ ye’. A ko: ‘Aw ka kan ka to ka kɛwale ɲumanw kɛ, bari bɛɛ bena nɔgɔya sɔrɔ -ka tugu u ka siniɲɛsigi kɔ-. Mɔgɔ minw latigɛra ka ninsɔndiya sɔrɔ, a bena nɔgɔya u ma k’o ninsɔndiya sɔrɔ ani mɔgɔ minw latigɛra ka kɛ tɔɔrɔw ye, u bena nɔgɔya sɔrɔ ka tɔɔrɔ sɔrɔ.’ O kɔ, a y’a kalan ko: ‘-Mɔgɔ min b’a ka nafolo di Ala sira kan-, k’a kɛ Alaɲasiranbaga ye, k’a sɛmɛntiya ko sara ɲuman be yen -sankolo-, o tuma na, an bena sira nɔgɔman labɛn a ye. Ani o mɔgɔw ta fan fɛ, minw ye nafolotigiw ye, k’a miiri k’olu ka ca, ka ban sara ɲuman na. o kɔ, An bɛna sira gɛlɛn dɔ labɛn a ye- -Qs. Layili: 5-10-.