Hadith Representative
Nama-nama penghuni surga dan neraka telah dicatat
Imam Tirmidzi : 2067حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ فَقُلْنَا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنَا فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي شِمَالِهِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ النَّارِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا فَقَالَ أَصْحَابُهُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيْهِ فَنَبَذَهُمَا ثُمَّ قَالَ فَرَغَ رَبُّكُمْ مِنْ الْعِبَادِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو قَبِيلٍ اسْمُهُ حُيَيُّ بْنُ هَانِئٍ
Yandi me zabisa beto [Qutaiba]; me zabisa beto [Al Laits] katuka na [Abu Qabil] katuka na [Syufayyi bin Mati’] katuka na [‘Abdullah bin Amr bin Al Ash] yandi tubaka nde; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam basikaka sambu na kukutana ti beto ntangu na maboko na yandi kuvandaka ti mikanda zole. I bosi, wanyuvula vo: ‘Nga ozeye nkia nkanda miami miole?’ Muna kuma kiaki, twavutula vo: ‘Ve, e Ntumwa a Allah, avo kutuvovese diambu diadi ko’. Nsuka-nsuka yandi tubaka sambu na mukanda yina vandaka na diboko na yandi ya kitata nde: ‘Yai kele mukanda yina me katuka na Mfumu ya bansi-ntoto. Muna nkanda wau muna ye nkumbu za wantu bezingilanga kuna zulu ye mpe nkumbu za mase mau ye makanda mau. Ntalu na bo me kangama ti ya nsuka na kati na bo, mpi bo ta yika yo ve mpi ntalu na bo ta kulumuka diaka ve’. I bosi, wavova mu kuma kia nkanda wakala muna koko kwandi kwalumonso vo: ‘Mu kuma kia nkanda wau, nkanda watuka mpe kwa Mfumu a nza. Muna nkanda wau musonama nkumbu za wantu bezingilanga muna bilungi, ye mpe nkumbu za mase mau ye makanda mau, ye nsuka muna yau yatangama. Muna kuma kiaki, lutangu lwau ke lwawokela diaka ko ngatu kuluka yakwele mvu’. Na nima banduku tubaka nde: “Ebuna, wapi kikalulu, O Ntumwa ya Allah, kana mambu me mana?” Yandi vutulaka nde: ‘Beno sala ngolo mpi beno pusana pene-pene, sambu kieleka bantu ya zulu ta fika bisalu ya bantu ya zulu, ata bo sala konso kisalu yina bo ke sala. Mpe kieleka bantu ya bilungi ta fika mpi bisalu ya bantu ya bilungi, ata bo sala konso bisalu ya bo ke sala’. Na nima, Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam tubaka ti maboko yonso zole na nima yandi losaka bo na ntoto mpi tubaka nde: ‘Ya kieleka, Allah me manisa mambu ya bansadi na yandi. Kimvuka mosi na zulu mpi kimvuka mosi na bilungi’. Yandi me zabisa beto [Qutaiba]; me zabisa beto [Bakr bin Mudhar] katuka na [Abu Qabil] ti hadith ya mutindu yina. Abu Isa tubaka nde; Hadith yayi me katuka mpi na Ibn Umar. Na hadith yai kele Hasan Sahih Gharib. Abu Qabil, zina na yandi vandaka Huyaiy bin Hani`.