Hadith Representative
Nama-nama penghuni surga dan neraka telah dicatat
Imam Tirmidzi : 2067حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ عَنْ شُفَيِّ بْنِ مَاتِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ كِتَابَانِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَانِ الْكِتَابَانِ فَقُلْنَا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلَّا أَنْ تُخْبِرَنَا فَقَالَ لِلَّذِي فِي يَدِهِ الْيُمْنَى هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا ثُمَّ قَالَ لِلَّذِي فِي شِمَالِهِ هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ فِيهِ أَسْمَاءُ أَهْلِ النَّارِ وَأَسْمَاءُ آبَائِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ فَلَا يُزَادُ فِيهِمْ وَلَا يُنْقَصُ مِنْهُمْ أَبَدًا فَقَالَ أَصْحَابُهُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا فَإِنَّ صَاحِبَ الْجَنَّةِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ وَإِنَّ صَاحِبَ النَّارِ يُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنْ عَمِلَ أَيَّ عَمَلٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدَيْهِ فَنَبَذَهُمَا ثُمَّ قَالَ فَرَغَ رَبُّكُمْ مِنْ الْعِبَادِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو قَبِيلٍ اسْمُهُ حُيَيُّ بْنُ هَانِئٍ
Беҙгә [Ҡотәйбәгә] әйтте; беҙгә [Әл-Ләйетс] [Әбү Ҡабилдан] [Сюфайи бин Мәтиҙән] [Ғабдулла бин Әмр бин Әл-Әштән] һөйләне, ул әйтте; Ҡулында ике китап ятҡанда Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам беҙҙе ҡаршы алырға сыҡты. Шунан: «Был ике китаптың нимә икәнен беләһеңме?» Шуға күрә беҙ: «Юҡ, эй, Аллаһ илсеһе, әгәр ҙә һин беҙгә был хаҡта һөйләмәһәң», — тип яуап бирҙек. Ахырҙа ул уң ҡулындағы китапҡа ҡарата: «Был китап ғәләмдәрҙең Раббыһынан килә», — тине. Унда күктә йәшәүселәрҙең исемдәре һәм шулай уҡ ата-әсәләренең, ырыуҙарының исемдәре яҙылған. Улар һаны һуңғыһы менән ябылды, һәм уларҙы арттырмаясаҡ һәм уларҙы ҡабаттан кәметмәйәсәк». Һуңынан ул һул ҡулындағы китапҡа ҡарата: «Ә бына был китап та ғәләмдәр Раббыһынан килгән китап», — тине. Унда тамуҡта йәшәүселәрҙең исемдәре, шулай уҡ ата-бабаларының һәм ырыуҙарының исемдәре яҙылған, уларҙан һуңғыһы һанланған. Шулай итеп, улар һаны артмаҫ һәм мәңгелеккә кәмемәҫ». Шунан һуң сәхәбәләр: «Улай булғас, ҡайҙа ғәмәл, йә Аллаһ Рәсүле, әгәр эш тамамланһа?» Ул яуап бирҙе: «Тырышығыҙ һәм яҡыныраҡ килегеҙ, сөнки, ысынлап та, күк халҡы ниндәй генә ғәмәл ҡылһалар ҙа, күк халҡының ғәмәлдәре менән ҡапланасаҡ». Ысынлап та, йәһәннәм кешеләре лә, ниндәй генә ғәмәлдәр эшләһәләр ҙә, йәһәннәм кешеләренең ғәмәлдәре менән ҡапланасаҡ». Шунан пәйғәмбәребеҙ ике ҡулы менән һөйләне, һуңынан уларҙы ергә ташланы һәм: «Ысынлап та, Аллаһ ҡолдарының эштәрен тамамланы», — тине. Бер төркөм ожмахта, бер төркөм тамуҡта». Беҙгә [Ҡотәйбәгә] әйтте; беҙгә [Әбү Ҡабилдән] [Бәкер бин Мөдһәр] шундай хәҙис менән һөйләгән. Әбү Иса әйтте; Хәҙис Ибн Ғүмәрҙән дә риүәйәт ителә. Ә был хәҙис Хәсән Сәхих Ғәриб. Әбү Ҡабил, уның исеме Һөйәй бин Хани` ине.