Hadith Representative
Berinfaq emas sebesar gunung Uhud tidak akan diterima hingga engkau beriman kepada takdir
Imam Abu Dawud : 4075حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلَاءِ فِي الْقَدَرِ فَوَفَّقَ اللَّهُ لَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ دَاخِلًا فِي الْمَسْجِدِ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَفَقَّرُونَ الْعِلْمَ يَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَالْأَمْرَ أُنُفٌ فَقَالَ إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لِأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنْ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنْ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِحْسَانِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ السَّاعَةِ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَاتِهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا لَقِيَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَذَكَرْنَا لَهُ الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ زَادَ قَالَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَا نَعْمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا أَوْ مَضَى أَوْ فِي شَيْءٍ يُسْتَأْنَفُ الْآنَ قَالَ فِي شَيْءٍ قَدْ خَلَا وَمَضَى فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ أَهْلَ النَّارِ يُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ ابْنِ يَعْمَرَ بِهَذَا الْحَدِيثِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَالِاغْتِسَالُ مِنْ الْجَنَابَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد عَلْقَمَةُ مُرْجِئٌ
Cuɛ wee, ca jɛ la̱r kɔn [Gua̱n] cuɛ wee, ca jɛ la̱r kɔn [Kahmas] kä [Ibn Buraidah] kä [Yahya bin Ya'mar] cuɛ wee, 'Ram ëë nhiam mëë ruac kɛ kui̱ ruac kɛ kui̱ teekä rɛy rɛ̈ɛ̈k Basrah ɛ Ma Juba'. Ɣän kɛnɛ Ɣu̱maid bin Abdurrahman Al Ɣi̱myari̱ cua kɔ wä kä Ɣa̱jj kiɛ Ɣumra. Cuɔ̱kɔ ŋot kɛ mi̱ ŋaknɔm kɛ jɔw mi̱ di̱i̱t, ‘Mi cakɔ röm kɛ ram kɛl kä mäthni Rathullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, bakɔ jɛ thiec kɛ kui̱ kä min laar naath kɛ kui̱ teekä. Kä ɛnɔ cu Allah ɛ lar ɛn ɣöö bakɔ röm kɛ [Abdullah bin Umar] mëë cɛ thia̱k kɛ wä rɛy muɔ̱thgi̱, kɛ kui̱c ɛmɔ cua ɣä kɛnɛ määthdä thiëëk kɛ jɛ. Cuä jɛ car ɛn ɣöö määthdä bɛ ruac ɛmɔ nyuɔ̱th ɣä, kɛ kui̱c ɛmɔ cua̱ wee, ‘Ɣɔ̱ɔ̱n Abu ‘Abdurrahman, rɛydan ci nɛy ti̱ ŋuan jɔɔc ti̱ kuɛn Koran kä ŋotkɛ kɛ mi̱ görkɛ ŋäc ŋɔaani̱, duŋdɛ ɣöö ŋa̱thkɛ jɛ ɛn ɣöö thilɛ mi̱ ci̱ tuɔɔk, kä ŋɔak la tuɔɔkkɛ kärɔ̱ ɛ /thiɛlɛ mi̱ dee tuɔɔk!’ Cu Ibn Umar ɛ lar i̱, 'Mi ci kɛ röm kɛ kɛ biɛ lar i̱ cä rɔ̱ da̱a̱k kɛ kɛ kä kɛn bä cikɛ rɔ̱ da̱a̱k kɛ ɣä.' Kä kɛ kui̱ raam min ci Abdullah bin Umar ɛ lar kɛ ciötdɛ, mi̱ tekɛ da̱a̱p mi̱ di̱i̱t mi̱ ce̱tkɛ Päm Uhud, kä kɛ kɔrɛ bi̱ kɛn ɛ thuk, ɛn gua̱a̱th ɛmɔ /ci Allah ɛ bi̱ nhɔk amäni mi̱ ci̱kɛ ŋa̱th kɛ min bi̱ tuɔɔk'. Kä cuɛ wee, '[Umar Ibnul Khaththab] cuɛ ɣä la̱r lär, cuɛ wee, 'Mëë te kɔn kɛɛl kɛnɛ Rathul-ullah sallallaahu 'alaihi wasallam, kɛ gua̱a̱th mi̱ tɔt cu wut kɛl ben mi̱ tekɛ bieyni̱ ti̱ bo̱o̱r ɛlɔ̱ŋ kä cu mi̱emkɛ bo̱o̱r ɛlɔ̱ŋ.' Cuɛ thil nyuuthni ti nyooth ɣöö tëë rɛy ja̱lɛ mi bäär, duŋdɛ ɣöö thilɛ ram kɛl kä kɔn mi cu jɛ ŋa̱c. Kä cuɛ wä kä göök sallallaahu 'alaihi wasallam, cuɛ ciökkɛ la̱th wi̱i̱ göökni kä cuɛ tetkɛ la̱th wi̱i̱ ciökni̱kɛ da̱ŋ rɛw. Kɛ kɔrɛ cuɛ wee, ''Ɣɔ̱ɔ̱n Muɣamɛd, läri ɣä ruac I̱thla̱m?'' Cu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ɛ loc i̱: 'Ithla̱m ɛ ɣöö ji̱n latdi jɛ ɛn ɣöö thilɛ kuth mi ro̱ŋ kɛ pal ɛ ni Allah kä Muɣammad ɛ jɛn jääkdɛ. Kä ji̱n lätdi pal, ji̱n tho̱pi zakat, ji̱n lätdi mi̱th kɛ gua̱a̱th Ramadan kä lätni pilgrimage kä Baitullah mi̱ deri jɛ luäŋ'. Cu wut ɛ jiök i, ‘Ɛ ji̱n ɛ thuɔ̱k’. Cu Umar ɛ lar i̱, ''Ci̱ nɛy ga̱a̱c kɛ jɛ, cuɛ thiec kä jɛn puɔ̱nydɛ cuɛ jɛ nyoth'. Cu wut ɛ nyɔk kɛ thiec i lär ɣä ruac ŋäthä? Cuɛ jɛ loc i̱: ‘Ŋa̱th ɛ ɣöö ŋäthi jɛ ɛn Allah, kɛ ja̱a̱kɛ, kɛ buɔknikɛ, kɛ ja̱a̱kɛ, kɛ cäŋ in jɔak kä ŋäthi ni min bi tuɔɔk; kä min jiäk kiɛ min gɔaa'. Cu wut ɛ jiök i, ‘Ɛ ji̱n ɛ thuɔ̱k’. Cu wut ɛmɔ ŋot kɛ mi̱ wëë i̱, ‘Läri jɛ ɣä i̱ ihsan ɛŋu?’ Cuɛ jɛ loc i̱: 'Ji̱n pal yɛn Allah ce̱tkɛ mi̱ guici jɛ, mi̱ /ciɛ jɛn dee nɛn, kɛ thuɔ̱k jɛn derɛ ji̱ nɛn'. Cu wut ɛmɔ ɛ nyɔk kɛ thiec, ‘Läri ɣä ruac kɛ kui̱ Ca̱ŋ Luɔ̱k in Di̱i̱̱t?’ Cuɛ loc i̱: ‘/Cɛ lot ni ɣöö ram in thieckɛ ŋäcɛ ŋɔak ɛlɔ̱ŋ mi leny ram in thieckɛ’. Cu wut ɛ thiec i̱, 'Kä ɛnɔ la̱rɛ ɣä nyuuthni?' Cuɛ jɛ loc i̱: ‘Mi ci kuaany kuäärɛ dap, kɛ kɔrɛ bi nɛy ti thil ciök nɛn - ti can - kɛnɛ yiëën deet ti kööŋ kɛ ɣöö ba tiec ti bär täth’. Cu Umar ɛ jiök i̱, ‘Cu wut ɛmɔ jiɛɛn, kä cua̱ biɛt kɛ ni̱n da̱ŋ diɔ̱k. Cuɛ wee: 'Ɣɔ̱ɔ̱n Umar, ŋäci ram ëë thiec thiec ɛmɔ i̱ ɛ ŋa?' Cuä jɛ loc i̱, ‘Allah kɛnɛ jääkdɛ ŋäc kɛn ɛ ni jɛn. Cuɛ wee: ‘Ɛ jɛn Gab-ri-el, cɛ ben kä yɛ kɛ ɣöö bɛ yɛ ŋi̱eec kɛ kui̱ kuɔthdun’. Cuɛ kɔn jiök i̱ [Musaddad] cuɛ wee, cuɛ kɔn jiök i̱ [Yahya] kä [Uthman bin Ghiyats] cuɛ wee; cuɛ ɣä la̱r [Abdullah bin Buraida] kä [Yahya bin Ya’mar] kɛnɛ [Ɣumaid bin Abdurra̱hman] kɛn da̱ŋ rɛw cukɛ wee, ‘Kɔn cua kɔ röm kɛ [Abdullaa . bin Umar], kɛ kɔrɛ cua kɔ la̱r jɛ kɛ kui̱ destiny kɛnɛ min laar naath kɛ kui̱dɛ.... kɛ kɔrɛ cuɛ ruac kɛ kui̱ hadith. Duŋni̱ ɣöö cuɛ nyɔk kɛ lat, cuɛ wee 'Kä cuɛ tekɛ wut mi̱ bëë kä Muzainah kiɛ Juhainah mi̱ cu gök thiec i̱, 'Ɣɔ̱ɔ̱n, dënɛ lät ti̱ ŋuan la̱t i̱di? Ɛn la̱t ɛmɔ caa jɛ la̱th kä min ci̱ wɔ̱ ni̱ wal kiɛ caa jɛ la̱th kä mi̱ pay tuɔɔk?’ cuɛ loc: 'Kɛ kui̱ kä mi ca lar'. Cu wut ɛmɔ, kiɛ tha̱a̱ŋ nath ɛ nyɔk kɛ thiec i̱, ‘Kä ɛŋu la̱tnɛ charity ɔ?’ Cuɛ jɛ loc i̱: ‘Ɛpuc, ba nɛy tin te nhial jakä thia̱k kɛ lät ti gɔw kɛ lät nɛɛni tin te nhial, kä ba nɛy tin te rɛy maac mi thil pek jakä thia̱k kɛ lät tin la̱tkɛ ɛ nɛy tin te rɛy maac mi thil pek’. Cuɛ kɔn la̱r [Mahmud bin Khalid] cuɛ wee, cuɛ kɔn la̱r [Al Firyabi] kä [Thufyan] cuɛ wee; cuɛ kɔn la̱r [Alkamah bin Marthad] kä [Thulaiman bin Buraida] kä [Ibn Ya'mar] kɛ ɣadith mi̱ cäät, 'reep kɛnɛ kuɛ̈ɛ̈'. Cuɛ thiec i̱, 'Kä ɛŋu mi la I̱thla̱m?' Cuɛ loc i̱: 'La̱tdɛ pal, kämni zakat, lätni Hajj, thëm rɛy pay Ramadan, kä lak Junub'. Cu Abu Dawud ɛ jiök i̱,'Alkamah ɛ murjiath'.