Reprezentatívny hadís
Jenazah Nabi dishalatkan oleh kaum Muslimin secara bergelombang tanpa imam dan dimakamkan di tempat beliau wafat
Imam Ibnu Majah : 1617حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَنْبَأَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثُوا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ يَضْرَحُ كَضَرِيحِ أَهْلِ مَكَّةَ وَبَعَثُوا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَكَانَ هُوَ الَّذِي يَحْفِرُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ يَلْحَدُ فَبَعَثُوا إِلَيْهِمَا رَسُولَيْنِ وَقَالُوا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ فَوَجَدُوا أَبَا طَلْحَةَ فَجِيءَ بِهِ وَلَمْ يُوجَدْ أَبُو عُبَيْدَةَ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ جِهَازِهِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَالًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبْيَانَ وَلَمْ يَؤُمَّ النَّاسَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ لَقَدْ اخْتَلَفَ الْمُسْلِمُونَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُحْفَرُ لَهُ فَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ فِي مَسْجِدِهِ وَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ مَعَ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ قَالَ فَرَفَعُوا فِرَاشَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ عَلَيْهِ فَحَفَرُوا لَهُ ثُمَّ دُفِنَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ اللَّيْلِ مِنْ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ أَخُوهُ وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ وَهُوَ أَبُو لَيْلَى لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ انْزِلْ وَكَانَ شُقْرَانُ مَوْلَاهُ أَخَذَ قَطِيفَةً كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَدَفَنَهَا فِي الْقَبْرِ وَقَالَ وَاللَّهِ لَا يَلْبَسُهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ أَبَدًا فَدُفِنَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bolo nám rozprávané [Nashr bin Ali Al Jahdlami], ktorý povedal, bolo nám rozprávané [Wahb bin Jarir], ktorý povedal, bolo nám rozprávané [môjmu otcovi] od [Muhammada bin Isháka], ktorý povedal, bolo mi rozprávané [Husajnovi bin Abdulláhovi] od [Ikrimaha] od [Ibn Abbása], ktorý povedal: „Keď sa spoločníci chystali urobiť otvor pre Posla Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním), poslali niekoho k Abu Ubajdovi Ibnul Jarrahovi, ktorý urobil otvor pre obyvateľov Mekky. Zatiaľ čo ostatní poslali posla k Abu Talháhovi, on urobil otvor pre obyvateľov Mediny, ale podľa vzoru rakvy. Potom poslali, aby ich oboch priviedli, spoločníci povedali: „Ó, Alláh, daj, čo je lepšie pre Tvojho Posla.“ Nakoniec sa im podarilo nájsť Abu Talháha a priviesť ho, zatiaľ čo Abu Ubajdu nenašli.“ Potom Abu Talhah vykopal pre Posla Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním).“ Ibn Abbás povedal: „Keď boli v utorok dokončené prípravy pre Posla Alláha (mier a požehnanie Alaha s ním), uložili ho na matrac v jeho dome. Potom ľudia prichádzali v skupinách, aby sa modlili za telo Proroka, nech ho Boh požehná a dá mu pokoj. Keď skončili, spoločníci pozvali ženy, aby sa modlili, keď skončili, pozvali deti. A nikto sa nestal imámom pre ľudí, keď sa modlili k Poslovi Alláha, nech ho Boh požehná a dá mu pokoj. Moslimovia sa nezhodli na tom, kde by sa mal vykopať Prorokov hrob, niektorí hovorili: „Je lepšie pochovať ho v jeho mešite,“ iní hovorili: „Je lepšie pochovať ho s jeho spoločníkmi.“ Potom [Abu Bakr] povedal: „Raz som počul Posla Alláha, nech ho Boh požehná a dá mu pokoj, povedať: „Žiadny Prorok nezomrie, pokiaľ nie je pochovaný tam, kde zomrel.“ „Ibnu Abbás povedal: „Posteľ Božieho posla, nech ho Boh požehná a dá mu pokoj, na ktorej zomrel, zdvihli a urobili v nej dieru, po ktorej bol Prorok, nech ho Boh požehná a dá mu pokoj, pochovaný v stredu večer o polnoci. Medzitým tí, ktorí zostúpili do jeho hrobu, boli Ali bin Abú Talib, Al-Fadll Ibnul Abbás, jeho brat Kutsam a Syuqran, bývalý otrok Proroka, nech ho Boh požehná a dá mu pokoj. Aus bin Khauli – on je Abú Laila – povedal Alimu bin Abú Talibovi: „Prisahám na Alaha a na naše postavenie u Posla Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním) nad tebou – čo znamená: požiadať o povolenie zostúpiť do jeho diery –.“ Ali povedal: „Choď dole.“ Shuqran bol jeho otrokom, vzal hrubú látku, ktorú nosil Posol Alaha (mier a požehnanie Alaha s ním), potom si ju vložil do hrobu so slovami: „Pri Alahovi, nikto ju po tebe nebude nosiť navždy!“ „Takže látka bola pochovaná s Poslom Alaha (mier s ním a požehnanie Alaha).“