Hadith Representative
Jenazah Nabi dishalatkan oleh kaum Muslimin secara bergelombang tanpa imam dan dimakamkan di tempat beliau wafat
Imam Ibnu Majah : 1617حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ أَنْبَأَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثُوا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ يَضْرَحُ كَضَرِيحِ أَهْلِ مَكَّةَ وَبَعَثُوا إِلَى أَبِي طَلْحَةَ وَكَانَ هُوَ الَّذِي يَحْفِرُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ يَلْحَدُ فَبَعَثُوا إِلَيْهِمَا رَسُولَيْنِ وَقَالُوا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ فَوَجَدُوا أَبَا طَلْحَةَ فَجِيءَ بِهِ وَلَمْ يُوجَدْ أَبُو عُبَيْدَةَ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ جِهَازِهِ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وُضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَالًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا فَرَغُوا أَدْخَلُوا الصِّبْيَانَ وَلَمْ يَؤُمَّ النَّاسَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ لَقَدْ اخْتَلَفَ الْمُسْلِمُونَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يُحْفَرُ لَهُ فَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ فِي مَسْجِدِهِ وَقَالَ قَائِلُونَ يُدْفَنُ مَعَ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا قُبِضَ نَبِيٌّ إِلَّا دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ قَالَ فَرَفَعُوا فِرَاشَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي تُوُفِّيَ عَلَيْهِ فَحَفَرُوا لَهُ ثُمَّ دُفِنَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ اللَّيْلِ مِنْ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ وَنَزَلَ فِي حُفْرَتِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ أَخُوهُ وَشُقْرَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ وَهُوَ أَبُو لَيْلَى لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ عَلِيٌّ انْزِلْ وَكَانَ شُقْرَانُ مَوْلَاهُ أَخَذَ قَطِيفَةً كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَدَفَنَهَا فِي الْقَبْرِ وَقَالَ وَاللَّهِ لَا يَلْبَسُهَا أَحَدٌ بَعْدَكَ أَبَدًا فَدُفِنَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ни кажа [Нашр бин Али Ал Џахдлами], ни кажа [Вахб бин Џарир], ни кажа [мојот татко] од [Мухамед бин Исхак], ми кажа [Хусеин бин Абдулах] од [Икрима] од [Ибн Абас], тој рече: „Кога асхабите сакаа да направат дупка за Пратеникот на Аллах, саллаллаху алејхи ве селлем, испратија некого да се сретне со Абу Убаида Ибнул Џара, тој беше лицето кое направи дупка за луѓето од Мека. Додека другите испратија пратеници да се сретнат со Абу Талха, тој беше лицето кое направи дупка за луѓето од Мека, но со модел на дупка. Потоа испратија да ги доведат двајцата, асхабите рекоа: „О Аллах, кажи му на твојот Пратеник кој е подобар.“ Конечно успеаја да го најдат Абу Талха и го зедоа, додека Абу Убаида не беше пронајден. Потоа Абу Талха направи дупка за Пратеникот на Аллах, саллаллаху алејхи ве селлем. „Ибн Абас рекол: „Кога подготовките за Пратеникот на Аллах беа завршени во вторник, тој беше ставен на душек во неговата куќа. Потоа луѓето влегоа во групи за да се молат над телото на Пратеникот на Аллах (мир и благослов на Аллах нека бидат врз него). Кога завршија, асхабите ги поканија жените да влезат - молитва -. Откако завршија, ги поканија децата. И никој не ги водеше луѓето во молитва за Пратеникот на Аллах (мир и благослов на Аллах нека бидат врз него). Муслиманите се разидоа околу тоа каде треба да се ископа гробот на Пратеникот на Аллах (мир и благослов на Аллах нека бидат врз него), некои велејќи: „Подобро е да биде погребан во неговата џамија“, други велејќи: „Подобро е да биде погребан со неговите асхаби.“ Потоа [Абу Бакр] рекол: „Го слушнав Пратеникот на Аллах (мир и благослов на Аллах нека бидат врз него) како вели: „Ниеден Пратеник не умира, а да не биде погребан на местото каде што починал.““ Ибн Абас рекол: „Постелата на Пратеникот, саллаллаху алејхи ве селлем, на која починал, била подигната, потоа направиле дупка, по што Пратеникот, саллаллаху алејхи ве селлем, бил погребан на полноќ во среда навечер. Во меѓувреме, оние што отишле на неговиот гроб биле Али бин Абу Талиб, Ал Фадл Ибнул Абас, неговиот брат Кутсам и Сукрен, поранешен роб на Ресулуллах саллаллаху алејхи ве селлем. Аус бин Хаули - тој бил Абу Лејла - му рекол на Али бин Абу Талиб: „Се колнам во Аллах и во нашата положба со Пратеникот на Аллах саллаллаху алејхи ве селлем - односно, побарал дозвола да се спушти во неговата дупка-.“ Па Али рекол: „Слези долу.“ Сукрен, неговиот роб, ја зел грубата ткаенина што ја носел Ресулуллах саллаллаху алејхи ве селлем, потоа ја ставил во својот гроб, велејќи: „Се колнам во Аллах, никој нема да ја носи по тебе, никогаш!“ „Потоа платното беше погребано заедно со Пратеникот, саллаллаху алејхи ве селлем.“