Hadith Representative
Nabi dimandikan oleh keluarga dekatnya, di antaranya Ali bin Abi Thalib, Abbas, dan putra-putranya
Imam Ahmad : 2239حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ فِي الْبَيْتِ إِلَّا أَهْلُهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا لِغَسْلِهِ نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَ بَدْرِيًّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَلِ مِنْ غَسْلِهِ شَيْئًا قَالَ فَأَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ يُقَلِّبُونَهُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُمَا يَصُبَّانِ الْمَاءَ وَجَعَلَ عَلِيٌّ يَغْسِلُهُ وَلَمْ يُرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ شَيْءٌ مِمَّا يُرَى مِنْ الْمَيِّتِ وَهُوَ يَقُولُ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا حَتَّى إِذَا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُغَسَّلُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ جَفَّفُوهُ ثُمَّ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ ثُمَّ أُدْرِجَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ ثُمَّ دَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِيَذْهَبْ أَحَدُكُمَا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَضْرَحُ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَلْيَذْهَبْ الْآخَرُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَلْحَدُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ الْعَبَّاسُ لَهُمَا حِينَ سَرَّحَهُمَا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَذَهَبَا فَلَمْ يَجِدْ صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ أَبَا عُبَيْدَةَ وَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ነጊሩና ኣሎ [ያዕቁብ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] ካብ [ኢብን ኢስሓቕ] ነጊሩኒ ኣሎ [ሑሴን ቢን ዓብደላ] ካብ [ኢክሪማ] ካብ [ኢብን ዓባስ] ኢሉ፤ ሰባት ሬሳ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክሕጸቡ ምስ ተኣከቡ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብቲ ገዛ ስድራቤት ጥራይ እዮም ነይሮም፡ ንሳቶም ድማ- ኣኮታቱ፡ ኣል ኣባስ ቢን ዓብዱል ሙትታሊብ፡ ዓሊ ቢን ኣቢ ጣሊብ፡ ኣል ፋድል ቢን ዓባስ፡ ቁጻም ቢን ኣል ዓባስ፡ ዑሳማ ቢን ዛይድ ቢን ሓሪሳሕን ሳልሕ መውላንያን - ናይ ቀደም ባርያኡ - እዮም። ንኽሕጸብዎ ምስ ተኣከቡ፡ ሓደ ካብቶም ኣብ ውግእ በድር ዝተሳተፉ ባኒ ዑፍ ቢን ኣል ከዝራጅ ዝኾነ ኣውስ ቢን ካውሊ ኣል ኣንሳሪ፡ ብድሕሪ ማዕጾ ናብ ዓሊ ቢን ኣቡ ጣሊብ ጸዊዑ፡ ኦ ዓሊ ንኣላህን ኣብ ልዕሊ ነቢይ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዘለና መርገጺን እምስክረካ ኣለኹ’ በሎ። ኢብን ዓባስ ከምዚ ኢሎም፤ 'ስለዚ ዓሊ ከምዚ በለ፤ 'እቶ'። ስለዚ ኣትዩ ኣብ ምሕጻብ ሬሳ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተረኺቡ፡ ኣብቲ ምሕጻብ ግን ፈጺሙ ኣይተሳተፈን። ኢብን ዓባስ ከምዚ ኢሎም፤ ‘ድሕሪኡ ኣብ ኣፍልቡ ተጸጊዑ ገና ካባኡ ተኸዲኑ ነበረ። ኣል ዓባስን ኣልፋድላልን ቁጻምን ምስ ዓሊ ቢን ኣቡጣሊብ ገይሮም ክቕይርዎ ከለዉ፡ ኡሳማ ቢን ዛይድን ሳሊሕን ማይ ከፍስሱሉ ከለዉ፡ ድሕሪኡ ዓሊ ሓጸቦ። ከምቲ ልሙድ ኣብ ሬሳ ዝረአ ካብ ረሱል ኣላህ ዝተራእየ ነገር የለን'። ንሱ - ኢብን ዓባስ - ከምዚ ኢሉ፤ 'ብኣቦይን ኣደይን ከም በጃ፡ ኣብ ህይወት ይኹን ድሕሪ ሞት ብሓቂ ምቁር ኢኻ'። ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብማይን ቆጽሊ ሲድር -ቢዳራ- ድሕሪ ምሕጻብ ምስ ወድኡ ኣንቂጾሞ፡ ድሕሪኡ መብዛሕትኡ ግዜ ኣብ ልዕሊ ሬሳታት ዝግበር ገበሩ። ብድሕሪኡ ሰለስተ ክዳውንቲ፡ - ማለት - ክልተ ጻዕዳ ክዳንን ናይ ደገ ክዳንን - ካብ ጡጥን ሱፍን ዝተሰርሐ - ተለብሰሉ። ቀጺሉ ኣል ኣባስ ክልተ ሰባት ጸዊዑ ሓደ ካባኻትኩም ንኣቡ ዑበይዳ ቢን ኣል ጃራ ክረኽቦ ከይዱ። ኣቡ ዑበይዳ ንህዝቢ መቐለ ቀዳዳት መቓብር ይሰርሑ ነይሮም። ከምኡ’ውን፡ ካልእ ሰብ ንኣቡ ጣልሓ ቢን ሳህል ኣል ኣንሳሪ ክረኽቦ ከደ። ኣቡ ታልሃ ንህዝቢ መዲና ላሃድ ይሰርሑ ነይሮም። ኢብን ዓባስ ከምዚ ኢሎም፤ ሽዑ ኣል ዓባስ ንኽልቲኦም ክኸዱ ከለዉ 'ኦ ኣላህ ንረሱልካ ምርጫ ሃቦ' በሎም። ኢብን ዓባስ ከምዚ ኢሎም፤ ሽዑ ክልቲኦም ከዱ፡ እቲ ምስ ኣቡ ዑበይዳ ክራኸብ ዝተዋህቦ ሰብ ንኣቡ ዑበይዳ ክረኽቦ ከም ዘይከኣለ ተረጋጊጹ፡ እቲ ምስ ኣቡ ታልሃ ክራኸብ ዝተዋህቦ ሰብ ድማ ምስ ኣቡ ጣልሃ ክራኸብ ክኢሉ። ድሕሪኡ መጺኡ፡ ድሕሪኡ ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ላሃድ ገበረሉ።