Hadith Representative
Nabi dimandikan oleh keluarga dekatnya, di antaranya Ali bin Abi Thalib, Abbas, dan putra-putranya
Imam Ahmad : 2239حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ فِي الْبَيْتِ إِلَّا أَهْلُهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا لِغَسْلِهِ نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَ بَدْرِيًّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَلِ مِنْ غَسْلِهِ شَيْئًا قَالَ فَأَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ يُقَلِّبُونَهُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُمَا يَصُبَّانِ الْمَاءَ وَجَعَلَ عَلِيٌّ يَغْسِلُهُ وَلَمْ يُرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ شَيْءٌ مِمَّا يُرَى مِنْ الْمَيِّتِ وَهُوَ يَقُولُ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا حَتَّى إِذَا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُغَسَّلُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ جَفَّفُوهُ ثُمَّ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ ثُمَّ أُدْرِجَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ ثُمَّ دَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِيَذْهَبْ أَحَدُكُمَا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَضْرَحُ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَلْيَذْهَبْ الْآخَرُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَلْحَدُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ الْعَبَّاسُ لَهُمَا حِينَ سَرَّحَهُمَا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَذَهَبَا فَلَمْ يَجِدْ صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ أَبَا عُبَيْدَةَ وَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Pasakojo mums [Ya'qub] pasakė mums [mano tėvas] iš [Ibn Ishaq] pasakė man [Husain bin Abdullah] iš [Ikrimah] iš [Ibn Abbaso], sakė jis; Kai žmonės susirinko plauti Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kūno, tuo metu namuose buvo tik šeima, ty jo dėdės Al Abbas bin Abdul Muththalib, Ali bin Abi Talibas, Al Fadl bin Abbas, Qutsam bin Al Abbas, Usamah bin Al Abbas, Usamah bin Al Abbas ir buvęs jo vergas. Po to, kai jie susirinko jo išsimaudyti, Aus bin Khauli Al Ansari, vienas iš Bani Auf bin Al Khazraj, dalyvavusių Badro mūšyje, pakvietė Ali bin Abu Talibą iš už durų ir pasakė: „O Ali, aš liudiju tave Allah ir mūsų pozicija pranašo sallallaahu atžvilgiu 'alaihi buvo allalam. Ibn Abbas pasakė; „Taip pasakė Ali; 'Įeik'. Taigi jis įėjo ir dalyvavo Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kūno maudyme, tačiau maudynėse visiškai nedalyvavo. Ibn Abbas pasakė; – Tada jis atsirėmė į krūtinę ir vis dar vilkėjo chalatą. Al Abbas, Al Fadlal ir Qutsam apvertė jį su Ali bin Abu Talib, o Usamah bin Zaid ir Salih apipylė vandeniu, tada Ali jį išmaudė. Nieko nebuvo matyti apie Alacho pasiuntinį, kaip paprastai matoma apie lavoną. Jis – Ibn Abbasas – pasakė; „Mano tėvas ir motina, kaip išpirka, tu tikrai žavi ir gyvenime, ir po mirties“. Baigę prausti pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam vandeniu ir sidr -bidara- lapais, jie jį išdžiovino, tada darė tai, kas paprastai daroma su lavonais. Tada jam buvo uždėti trys drabužiai, būtent - du balti drabužiai ir viršutinis drabužis iš medvilnės ir vilnos. Tada Al Abbasas paskambino dviem vyrams ir pasakė: „Vienas iš jūsų nuvyko susitikti su Abu Ubaidah bin Al Jarrah. Abu Ubaidah darydavo duobes Mekos žmonėms. Ir kitas asmuo nuvyko susitikti su Abu Talhah bin Sahl Al Ansari. Abu Talhah gamindavo lahadą Medinos žmonėms. Ibn Abbas pasakė; Tada Al Abasas pasakė jiems abiem, jiems išeinant: „O Allah, duok savo Pasiuntiniui rinktis“. Ibn Abbas pasakė; Tada jiedu išėjo, paaiškėjo, kad asmuo, kuriam pavesta susitikti su Abu Ubaidah, negalėjo rasti Abu Ubaidah, o asmuo, kuriam pavesta susitikti su Abu Talha, galėjo susitikti su Abu Talha. Tada jis atėjo, tada padarė lahadą Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam.