Hadith Representative
Nabi dimandikan oleh keluarga dekatnya, di antaranya Ali bin Abi Thalib, Abbas, dan putra-putranya
Imam Ahmad : 2239حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ فِي الْبَيْتِ إِلَّا أَهْلُهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا لِغَسْلِهِ نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَ بَدْرِيًّا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ يَا عَلِيُّ نَشَدْتُكَ اللَّهَ وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَلِ مِنْ غَسْلِهِ شَيْئًا قَالَ فَأَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ وَعَلَيْهِ قَمِيصُهُ وَكَانَ الْعَبَّاسُ وَالْفَضْلُ وَقُثَمُ يُقَلِّبُونَهُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَصَالِحٌ مَوْلَاهُمَا يَصُبَّانِ الْمَاءَ وَجَعَلَ عَلِيٌّ يَغْسِلُهُ وَلَمْ يُرَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ شَيْءٌ مِمَّا يُرَى مِنْ الْمَيِّتِ وَهُوَ يَقُولُ بِأَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا حَتَّى إِذَا فَرَغُوا مِنْ غَسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُغَسَّلُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ جَفَّفُوهُ ثُمَّ صُنِعَ بِهِ مَا يُصْنَعُ بِالْمَيِّتِ ثُمَّ أُدْرِجَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ ثُمَّ دَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِيَذْهَبْ أَحَدُكُمَا إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يَضْرَحُ لِأَهْلِ مَكَّةَ وَلْيَذْهَبْ الْآخَرُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ بْنِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَلْحَدُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ ثُمَّ قَالَ الْعَبَّاسُ لَهُمَا حِينَ سَرَّحَهُمَا اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَذَهَبَا فَلَمْ يَجِدْ صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدَةَ أَبَا عُبَيْدَةَ وَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته است [یعقوب] به ما گفته است [پدرم] از [ابن اسحق] به من گفته است [حسین بن عبدالله] از [اکرمه] از [ابن عباس]، گفت؛ زمانیکه مردم برای شستن جسد رسول الله صلی الله علیه وسلم جمع شدند، در آن زمان فقط یک خانواده در خانه وجود داشت، بطور مثال – عموهای او، العباس بن عبدالمثلب، علی بن ابی طالب، الفضل بن عباس، قطام بن العباس، اسامه بن زید بن حارثه و صالح مولانا – برده سابق او. بعد از اینکه آنها برای حمام کردن او جمع شدند، اوس بن خولی الانصاری، یکی از بنی عوف بن الخزرج که در جنگ بدر اشتراک کرده بود، از پشت دروازه به علی بن ابوطالب صدا زد، او گفت؛ 'ای علی، من شما را به الله و موقف ما نسبت به رسول الله شالله علیه وسلم گواهی میدهم'. ابن عباس گفت؛ 'پس علی گفت؛ 'بیا داخل'. پس داخل شد و در غسل جنازه رسول الله صلی الله علیه وسلم شرکت کرد، اما اصلاً در غسل شرکت نکرد. ابن عباس گفت؛ بعد او به سینه اش تکیه کرد و هنوز هم جامه اش را پوشیده بود. آل عباس، الفضلال و قطصم او را با علی بن ابوطالب تسلیم کردند، در حالیکه اسامه بن زید و صالح بالای او آب ریختند، سپس علی او را غسل داد. چیزی از رسول خدا دیده نشد طوریکه معمولاً از جسد دیده میشود. او – ابن عباس – گفت؛ 'به پدر و مادر من منحیث یک باج، شما واقعاً جذاب هستید، هم در زندگی و هم بعد از مرگ'. بعد از تکمیل کردن حمام کردن رسول الله صلی الله علیه وسلم با آب و برگ های سدر بیدره، آنها او را خشک کردند، بعد چیزی را انجام دادند که معمولاً با اجساد انجام میشود. سپس سه لباس به او گذاشته شد، - یعنی - دو لباس سفید و یک لباس بیرونی - که از پنبه و پشم ساخته شده بود -. بعد العباس دو مرد را فراخواند و گفت، 'یکی از شما به ملاقات ابوعبیده بن الجراح رفتید. ابوعبیده برای اهل مکه قبر سوراخ می‌ساخت. و، شخص دیگری به ملاقات ابوطلحه بن سهل انصاری رفت. ابوطلحه برای اهل مدینه لحد می‌ساخت. ابن عباس گفت؛ بعد العباس به این دو نفر گفت زمانیکه آنها در حال رفتن بودند، 'ای الله، به پیامبرت یک انتخاب بده'. ابن عباس گفت؛ سپس این دو نفر رفتند، معلوم شد که کسی که وظیفه ملاقات با ابوعبیده را داشت، نتوانست ابوعبیده را پیدا کند، در حالی که کسی که وظیفه ملاقات با ابوطلحه را داشت، توانست با ابوطلحه ملاقات کند. سپس آمد، سپس برای رسول الله صلى الله عليه وسلم لحد ساخت.