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حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ وَيُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى فَرَسِهِ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمْ يُكَلِّمْ النَّاسَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ثُمَّ بَكَى فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَا يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي كُتِبَتْ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَاقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَأَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَلِّمُ النَّاسَ فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَقَالَ اجْلِسْ فَأَبَى فَتَشَهَّدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ وَتَرَكُوا عُمَرَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ إِلَى الشَّاكِرِينَ }وَاللَّهِ لَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَهَا حَتَّى تَلَاهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَلَقَّاهَا مِنْهُ النَّاسُ فَمَا يُسْمَعُ بَشَرٌ إِلَّا يَتْلُوهَا

[비시르 빈 무함마드]가 우리에게 말했고, [압둘라]가 말했고, [마으마르]와 [유누스]가 [아즈 주흐리]에서 말했고, [아부 살라마]가 나에게 말하길, 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)의 아내인 [아이샤]가 그에게 말하기를, [아부 바크르]는 수니흐라는 곳에서 말을 타고 와서 모스크에 들어갔습니다. 그는 사람들과 이야기하지 않고 아이샤를 만났습니다. 그리고는 곧장 면으로 몸을 덮고 있던 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)께로 갔습니다. 아부 바크르는 예언자의 얼굴을 가리고 있던 천을 벗긴 후, 예언자의 몸 앞에 무릎을 꿇고 다시 천으로 덮었습니다. 그러자 아부 바크르는 울면서 말했습니다. "오 알라의 예언자시여, 제 아버지와 어머니께 맹세코, 알라께서는 당신을 두 번 죽게 하지 않으실 것입니다. 당신에게 정해진 첫 번째 죽음은 이미 일어났습니다." 아부 살라마가 말했습니다. 그가 이븐 압바스에게 이 사실을 알려주었습니다. 그때 아부 바크르가 우마르가 군중에게 연설하고 있을 때 나왔습니다. 그래서 아부 바크르(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)가 우마르(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)에게 "앉으십시오!"라고 말했습니다. 그러나 우마르는 개의치 않았습니다. 아부 바크르가 다시 "앉으십시오!"라고 말했지만, 우마르는 여전히 앉지 않았습니다. 마침내 아부 바크르가 예언자 무함마드(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)의 죽음에 대해 증언하자 사람들이 그에게 모여들었고 우마르는 떠났습니다. 그때 아부 바크르가 말했습니다. "그러면 여러분 중 무함마드(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)를 숭배했던 사람은 진실로 무함마드(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)는 이제 죽었고, 여러분 중 알라를 숭배했던 사람은 진실로 알라는 살아 계시며 결코 죽지 않을 것입니다." 알라께서 말씀하셨습니다. (이는 다음과 같은 의미입니다.) "무함마드는 그 이전에도 사도들이 세상을 떠났듯이 단지 사도일 뿐이다." ... 이런 식으로 구절 끝까지 이어집니다. "알라는 감사하는 자들에게 보상하실 것이다." (꾸란 알리 임란 165). 맹세컨대, 아부 바크르(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)가 이 구절을 읽기 전까지는 사람들이 알라께서 이 구절을 내리셨다는 사실을 전혀 몰랐던 것과 같습니다. 마침내 사람들은 그 의미를 이해하게 되었고, 이 구절(예언자의 죽음)을 듣는 자들은 오직 이 구절만을 읽을 뿐입니다.