-

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي مَا يُبْكِي هَذَا الشَّيْخَ إِنْ يَكُنْ اللَّهُ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الْعَبْدَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَا تَبْكِ إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنْ أُمَّتِي لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ وَمَوَدَّتُهُ لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ بَابٌ إِلَّا سُدَّ إِلَّا بَابُ أَبِي بَكْرٍ

ਸਾਨੂੰ [ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਸਿਨਾਨ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਫੁਲੈਹ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ [ਅਬੂ ਨਦਲਰ] ਨੇ [ਉਬੈਦ ਬਿਨ ਹੁਨੈਨ] ਤੋਂ [ਬੁਸਰ ਬਿਨ ਸਾਦ] ਤੋਂ [ਅਬੂ ਸਈਦ ਅਲ ਖੁਦਰੂ] ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, "ਪੈਗੰਬਰ ਸਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਆਪਣਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, "ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ, ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਨੌਕਰ ਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ, ਚੁਣ ਲਿਆ।" ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਅਬੂ ਬਕਰ ਅਸ਼ ਸ਼ਿਦੀਕ ਰੋ ਪਿਆ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ, ਇਸ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੀ ਰੋਣਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ, ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨੌਕਰ ਨੇ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ, ਚੁਣ ਲਿਆ?" ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਹੀ ਉਹ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨੌਕਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਅਬੂ ਬਕਰ ਉਹ ਸਨ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: "ਹੇ ਅਬੂ ਬਕਰ, ਰੋ ਨਾ। ਦਰਅਸਲ, ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਅਬੂ ਬਕਰ ਹੈ। ਜੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਉਮਾਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਅਬੂ ਬਕਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉਹ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬੰਦ ਰਹੇਗਾ ਪਰ ਅਬੂ ਬਕਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ।"