Hadith Representative
Keistimewaan Aisyah ra
Imam Ahmad : 2366حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُثَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ حَاجِبُ عَائِشَةَ أَنَّهُ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ فَجِئْتُ وَعِنْدَ رَأْسِهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بِنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ فَأَكَبَّ عَلَيْهَا ابْنُ أَخِيهَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ وَهِيَ تَمُوتُ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ يَا أُمَّتَاهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ مِنْ صَالِحِي بَنِيكِ لِيُسَلِّمْ عَلَيْكِ وَيُوَدِّعْكِ فَقَالَتْ ائْذَنْ لَهُ إِنْ شِئْتَ قَالَ فَأَدْخَلْتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ أَبْشِرِي فَقَالَتْ أَيْضًا فَقَالَ مَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقَيْ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ الرُّوحُ مِنْ الْجَسَدِ كُنْتِ أَحَبَّ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا وَسَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُصْبِحَ فِي الْمَنْزِلِ وَأَصْبَحَ النَّاسُ لَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا } فَكَانَ ذَلِكَ فِي سَبَبِكِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ الرُّخْصَةِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ بَرَاءَتَكِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ جَاءَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ فَأَصْبَحَ لَيْسَ لِلَّهِ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ إِلَّا يُتْلَى فِيهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَقَالَتْ دَعْنِي مِنْكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا
Ens ha dit que [Mu'awiyah bin 'Amru] va dir; Ens ha dit que [Za`idah] ens ha dit que [Abdullah bin Khutsaim] va dir; M'ha dit [Abdullah bin Abu Mulaikah] que li ha dit [Dzakwan] com a pantalla d'Aisha que [Abdullah bin Abbas] va venir a demanar permís a Aisha, llavors jo vaig venir, mentre que a prop del cap d'Aisha hi havia el fill del seu germà, el seu nebot, és a dir, Abdullah bin Abdurrahman, llavors vaig dir: "Aquí hi ha Ibn Abbas demanant permís". Abdullah, el seu nebot, li va xiuxiuejar, va dir: "Aquí hi ha Abdullah bin Abbas demanant permís". En aquell moment, Aisha estava a punt de morir, llavors va dir: "Deixa'm d'Ibn Abbas". Abdullah, el seu nebot, va dir: "Oh mare, de fet, Ibn Abbas és un dels teus fills justos, deixa que et saludi i et comiati". Aisha va dir: "Dona-li permís si vols". Així que ho vaig posar, quan Ibnu Abbas es va asseure, va dir; «Ànims». Aisyah també va dir: «Tu també». Ibn Abbas va tornar a dir: «No hi ha cap diferència entre tu i la teva trobada amb Muhammad, sallallahu 'alaihi wasallam, i els seus parents, excepte la sortida de l'ànima del cos. Ets l'esposa de Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, qui va ser el més estimat per Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, i Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, no estimava res més que el bé. Quan el teu collaret va caure a la nit a Abwa`, el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, va romandre allà fins al matí encara al seu lloc, mentre la gent no tenia aigua, llavors Al·là va revelar el vers: «Així que pregueu per una terra bona i neta, que és per culpa vostra». I Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, no va enviar alleujament per a aquesta nació, excepte per això». Al·là també ha fet baixar la vostra llibertat -de l'acusació- des de dalt dels set cels, portada per Ar Ruh Al Amin -Gabriel-, de manera que cap de les mesquites d'Al·là -en què- s'esmenti el nom d'Al·là, excepte aquest -versicle- que es recita constantment a la nit i durant el dia'. Aleshores Aisha va dir: "Deixa'm de tu, oh Ibn Abbas, per Aquell a la mà del qual hi ha la meva ànima, desitjo ser algú oblidat".