Hadith Representative
Ibu Nabi bernama Aminah lalu dirawat Ummu Aiman
Imam Muslim : 3318و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ الْمَدِينَةَ قَدِمُوا وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ وَكَانَ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالْعَقَارِ فَقَاسَمَهُمْ الْأَنْصَارُ عَلَى أَنْ أَعْطَوْهُمْ أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُونَهُمْ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهِيَ تُدْعَى أُمَّ سُلَيْمٍ وَكَانَتْ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ أَخًا لِأَنَسٍ لِأُمِّهِ وَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِذَاقًا لَهَا فَأَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلَاتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنْ قِتَالِ أَهْلِ خَيْبَرَ وَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمْ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ قَالَ فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّي عِذَاقَهَا وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ مِنْ شَأْنِ أُمِّ أَيْمَنَ أُمِّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهَا كَانَتْ وَصِيفَةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَكَانَتْ مِنْ الْحَبَشَةِ فَلَمَّا وَلَدَتْ آمِنَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ أَبُوهُ فَكَانَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَحْضُنُهُ حَتَّى كَبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ أَنْكَحَهَا زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ثُمَّ تُوُفِّيَتْ بَعْدَ مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسَةِ أَشْهُرٍ
Kwaye undixelele [uAbu At Thahir] kunye no[Harmalah] bobabini; usixelele [uIbnu Wahb] undixelele [uYunus] evela [kuIbnu Shihab] evela [kuAnas bin Malik] wathi, 'Xa amaMuhajirin efika evela eMecca esiya eMedina, afikanga nto, ngelixa ama-Ansar ayenemihlaba emikhulu kunye negadi zesundu. Ngoko ke abantu bama-Ansar basasaza inxalenye yayo kubahlobo bamaMuhajirin ngomqathango wokuba banikele isiqingatha sesivuno sabo minyaka le. Ngoko ke amaMuhajirin ahlawula abantu bama-Ansar ngomsebenzi nokutya'. UNksk. Anas bin Malik okanye odla ngokubizwa ngokuba ngu-Umm Sulaim, kunye noNksk. Abdullah bin Abu Thalhah - umnakwabo ka-Anas, uNksk. Anas wanika igadi yakhe yesundu kuMprofeti uSallallaahu 'alaihi wasallam, emva koko wayinika u-Umm Aiman, ikhoboka likaNksk. Usamah bin Zaid. U-Ibn Shihab uthe, 'Emva koko u-Anas bin Malik undixelele ukuba xa uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ebuya kwimfazwe yaseKhaibar wabuyela eMedina, emva koko ama-muhajirin abuyisela igadi yesundu eyayinikwe ngama-ansar.' U-Ibn Shihab uthe, 'URasulullah sallallahu 'alaihi wasallam naye wabuyisela igadi yakhe yesundu kumama, kwaye uSallallahu 'alaihi wasallam naye wanika inxalenye yegadi yakhe yesundu ku-Umm Aiman'. U-Ibnu Syihab uthe, 'Ingxaki ngo-Umm Aiman kukuba umama ka-Usamah bin Zaid wayekhe waba ngumkhonzi ka-Abdullah bin Abdul Muththallib owayevela eHabasyah. Xa u-Aminah - umama woMprofeti - wazala uRasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, emva kokuba uyise eswelekile, yayingu-Umm Aiman owamnyamekela de waba mdala, emva koko wakhululwa waza watshata noZaid bin Haritsah. Umm Aiman wasweleka kwiminyaka emihlanu emva kokufa koMprofeti sallallaahu 'alaihi wasallam'.